3 Fondements Monotheiste

il a été réalisé grâce à la contribution de plusieurs bonnes volontés que je tiens à remercier vivement. SOMMAIRE Introduction Générale……………………………………………..………………………………………………………….………………..3 CHAPITRE 1 : La Finance Islamique 5 I- INTRODUCTION : 5 II- Les Fondements de l'économie Islamique : 6 III-Organisation et Structure de la Banque 13 IV- Types de Comptes et produits offerts par la banque islamique 19 Chapitre2 : Le Système Bancaire Marocain 24 I. Présentation : 24

long du littoral adriatique et celle des Turcs - petchenègues et seldjoukides, ces derniers écrasant en 1071 à Manzikiert l’armée de l’empereur - en Thrace et en Asie Mineure. Derrière une façade qui reste brillante se prépare la crise finale. I/ 3 civilisations en présence. A) L’occident chrétien 1) Une société occidentale féodale: Le monde occidental est celui d'une société divisée en trois groupes: ceux qui prient et appartiennent à l'église; ceux qui combattent et qui sont les chevaliers

Ijtihad »…………………………………………………………10 Chapitre 2 : Les prohibitions et les obligations…………………………………....11 Section 1) Les interdits essentiels………………………………………………………..11 1) Le riba………………………………………………………………………………13 2) Le « Gharar »………………………………………………………………………14 3) Le « Maisir » et le « Quimar »……………………………………………………14 Section 2) Le prélèvement obligatoire d’une aumône : « Zakat »…………………….15 2ème Partie : L’ingénierie patrimoniale conforme à la charia ………...17 Chapitre 1 : Le développement du patrimoine professionnel……………………

peuvent être satisfaits : quelque gloire qui me soit reconnue, quelque argent que je possède, cela ne suffira pas à apaiser des angoisses pourtant simples à faire taire – il suffit d’en revenir à la sensation, et de s’en tenir au temps du plaisir présent. 3. La satisfaction des désirs naturels est source de plaisir Boire un verre d’eau lorsqu’on a soif, manger une figue lorsqu’on a faim, converser avec un ami : voilà autant de plaisirs qui n’en sont que plus réels, d’être faciles à obtenir. Les désirs naturels

freudienne donne elle aussi une spécificité à l’humain et pose sa dénaturation radicale. On peut dire que dans la doctrine freudienne tout ce qui touche à la dénaturation de l’humain a trait à la perversion du sexuel. Référence : Ouvrage princeps : 3 théories sur la sexualité – Freud La sexualité humaine commence par la perversité polymorphe de l’enfant. Georges Perec a basé son travail sur le fait qu’un énoncé pouvait être remplacé par n’importe quel autre. Quand on ouvre un dictionnaire,

spécifiquement l’empereur. La verticalité c’est la dimension du pouvoir. La ligne verticale traverse ds le milieu des trois autres lignes. L’exercice du pouvoir n’est pas une fin en soi. L’exercice du pouvoir impérial trouve sa finalité ds l’équilibrage des 3 dimensions. Ne peut maintenir l’ordre qu’en étant à la médiatrice. pouvoir impérial = pouvoir de médiation Mvt de mondialisation qui devrait aboutir à l’uniformisation des cultures. §2 L’origine du mot social A. La relation sociale comme

pluralisme 15 1.2.3 Du Concordat à la séparation, de nouveaux principes pour définir les rapports entre l’Etat, la religion et la société civile 16 1.2.4 La loi de 1905 : la fin du Concordat et l’organisation de la séparation 18 1.3 Des fondements juridiques 20 1.4 Cas particuliers, les Territoires dérogeant au système éducatif national 21 1.4.1 L’Alsace-Moselle 21 1.4.2 Wallis-et-Futuna 22 1.4.3 Mayotte 23 1.4.4 Guyane 23 1.4.5 Saint-Pierre-et-Miquelon, Nouvelle-Calédonie

et dans la philosophe grecque avec Aristote). Pour justifier cette considération concernant Adam Smith en tant que fondateur : il faut se demander si on ne fait l’histoire qu’à partir des éléments de pensée économique : dans ce cas on remonte au fondement de l’écriture. Ce dont on fait l’historie ce n’est pas simplement à partir d’éléments, mais une science, c’est quelque chose de différent dans la mesure où des éléments de pensée économique se cristallisent et prétendent devenir une science, un savoir

très précise de ce qui se passe => regarder au delà. => siècle arabe des lumières : apogée des lettres et sciences (foisonnement intellectuel), croisement entre les savoirs. Al Andaluz : péninsule arabique ou se rencontrent les trois religions monothéistes. Bouillonement culturel et des savoirs. Deuxième manière d'appréhender l'extérieur : géographie des merveilles. (A. Miquel 1967 : 121) : Manière de réfléchir les individus très lointains : processus proche du MA chrétien : on va très largement

son rapport au monde et à autrui, se retrouve ainsi au cœur de la spéculation, et ce qui semblait sans lien, comme fragmenté, apparaît au contraire extrêmement structuré. La problématologie a aussi une autre fin : elle est en quête d’un nouveau fondement sur lequel asseoir sa démarche d’unification. Et quoi de plus premier, dans le questionnement de ce qui est fondamental, que le questionnement lui-même ? En redéfinissant la pensée à partir du questionnement, le couple question-réponse devient l’unité