490 av. J.-C.

750 av. J.-C. par synœcisme de plusieurs agglomérations partiellement préservées de l'invasion des Doriens. Le site est choisi pour la forteresse naturelle que représente l'Acropole ; les habitants peuvent résister aux hordes de pillards qui menacent la région, augmentant avec les années sa fortification. À partir de 510 av. J.-C., cette fonction défensive est abandonnée, le lieu étant consacré aux cultes et notaéna]], déesse protectrice d'Athènes. Des remparts encerclent à partir de 478 av. J.-C

civilisation égyptienne en particulier a commencer a se développer dés 3000 av jc le nouvel empire égyptien atteignant son apogée entre 1500 et 1000 avant jc ; en même temps vers 3200 avant jc la civilisation sumérienne implanter dans l'actuelle Irak avait inventer l'écriture et la comptabilisation du temps selon le système actuel ( le système sexagésimal ) En inde la civilisation de l’Indus se développe entre 1300 et 800 av jc , on peut également mentionner la civilisation Hittite , le royaume d'Israël

trilogie : l'’’Orestie’’ (‘’Agamemnon’’, ‘’Les choéphores’’, ‘’Les euménides’’), la seule trilogie de tout le théâtre grec qui nous soit parvenue. ____________________________________________________________ _____________________ “Les suppliantes” (-490) Tragédie Les cinquante Danaïdes sont des fugitives conduites par leur père, Danaos, qui sollicitent la protection de Pelasgos, roi d’Argos, pour échapper aux poursuites matrimoniales de leurs cousins égyptiens. Mais, craignant d’exposer son peuple

(Constantinople). I - Les repères chronologiques essentiels Point de départ traditionnel : fondation légendaire de Rome en 753 av Jc : d'après les analystes romains ça serait la fondation de Rome par Romulus qui aurait tracé un sillon avec une charrue, qui aurait menacé de mort quiconque le franchissait, et aurait tué son frère qui l'a franchi. Milieu du VIII° av Jc qui correspond à une date importante, l'archéologie a conforté cette période = > à ce moment là sur les bords du Tibre est née une

du français : du latin à l'ancien français Du Ier au Ve siècle : interactions entre latin vulgaire et langues gauloises L’histoire de la langue française commence avec l’invasion de la Gaule par les armées romaines sous Jules César de 58 à 50 av. J.-C. On considère que la Gaule comptait alors environ 10 millions d’habitants. Après la conquête, les soldats et les commerçants romains ont importé avec eux le _sermo cotidianus_, ou latin vulgaire. L'assimilation est lente puisqu’elle se complète

coups d'État * 5 IVe siècle av. J.-C. : une cité faible et un régime mis en doute * 6 Périodes hellénistique et romaine * 7 Voir aussi * 7.1 Bibliographie * 7.2 Articles connexes * 7.3 Liens externes * 8 Notes et références ------------------------------------------------- La cité[modifier | modifier le code] Plate-forme de la Pnyx d'où parle l'orateur public. En arrière plan, l'Acropole Athènes est fondée formellement vers 750 av. J.-C. par synœcisme de plusieurs

trilogie : l'’’Orestie’’ (‘’Agamemnon’’, ‘’Les choéphores’’, ‘’Les euménides’’), la seule trilogie de tout le théâtre grec qui nous soit parvenue. ____________________________________________________________ _____________________ “Les suppliantes” (-490) Tragédie Les cinquante Danaïdes sont des fugitives conduites par leur père, Danaos, qui sollicitent la protection de Pelasgos, roi d’Argos, pour échapper aux poursuites matrimoniales de leurs cousins égyptiens. Mais, craignant d’exposer son peuple

accessoires consoles et |E-MEDI@13 : 8 ZAC Roque Forcade 13720 Belcodene - Tél. : | | |matériels informatique |08.777.972.57 ou 04.420.414.30 - FAX 04.420.4.25.93 - SIRET 490| | | |276 748 000 12 APE 524 Z Contact : JEAN LUC OU CHRISTIAN email:| | |

de la population. La démocratie fait des citoyens un peuple souverain (démos) ; c'est la son originalité. I. Être citoyen à Athènes aux ve et ive siècle avant J.-C. 1. Le citoyen et la démocratie de la fin du vie siècle et au début du ve siècle av. J.-C. • La citoyenneté est liée à la cité d'Athènes. Une cité dans l'Antiquité est un État correspondant à une ville (Athènes) et au territoire qui l'entoure (l'Attique). Mais la cité est aussi une communauté d'hommes libres : les citoyens. • À

sociétés antiques n'ont ni les mêmes valeurs ni le même fonctionnement que les sociétés contemporaines. I. Être citoyen à Athènes aux ve et ive siècle avant J.-C. 1. Le citoyen et la démocratie de la fin du vie siècle et au début du ve siècle av. J.-C. • La citoyenneté est liée à la cité d'Athènes. Une cité dans l'Antiquité est un État correspondant à une ville (Athènes) et au territoire qui l'entoure (l'Attique). Mais la cité est aussi une communauté d'hommes libres : les citoyens. • À l'origine