Christianisme

dans ces poèmes, ce qui devient l’oxymoron en l’une des figures clés de l’œuvre. Le christianisme est très important pour comprendre Baudelaire. Son satanisme est le victoire remportée sur le mal dans son aspect bestial, banal par rapport une idée du mal calculé par l’intelligence, afin d’emmener le poète jusqu’à l’idéalité. Cette relation démontre l’idée de l’homme déchiré. Ainsi, Baudelaire passe son christianisme agonisant, qui manque de foi au mystère de la rédemption. Le Christ apparaît comme

Nietzsche constate cependant que l'homme, qui a tué Dieu, n'en a pas tiré toutes les conséquences en se contentant de transformer le christianisme en humanisme ou en se tournant vers un athéisme religieux. L'oeuvre de Nietzsche est une lutte pour la sauvegarde de l'homme devant le danger de la faiblesse et du nihilisme de la culture occidentale, produit par le christianisme qui détruit la vie en voulant la sauver. L'effort permanent pour surmonter le pessimisme doit transformer l'homme en "surhomme"

I/. Le Morcelement politique de lʼOccident Chrétien à la fin du XVe siècle voir début du XVIe siècle. A/. LA CHRETIENTÉ Le Christianisme, dit Christianitas, désigne lʼensemble des peuples croyant au même culte, qui compose lʼEurope au Moyen Age. Les contemporains cherchent à mettre en place des limites à lʼEurope. Mais pourquoi? A lʼépoque des croisades, le Christianisme est la cimentation de lʼEurope. Il sera porteur du culte catholique (du therme catholocos qui veux dire général/universel). De

récentes ont apporté de nombreux catholiques originaires d'Amérique latine, mais aussi des musulmans venus d'Asie et des pratiquants des religions orientales. Les Etats-Unis représentent un patchwork religieux. D’abord, le christianisme. Toutes les branches du christianisme sont présentes aujourd'hui aux États-Unis. On compte un peu plus de 50 % de protestants. Depuis 1890, leur part a diminué. Surtout, au sein du protestantisme, le rapport entre les différentes Églises a changé. Les Églises

tant que philosophe, on le considère comme un platonicien chrétien, souvent proche de Plotin. Son tombeau se trouve à Pavie. Après saint Paul, il est considéré comme le personnage le plus important dans l’établissement et le développement du christianisme occidental5. Il a été également le penseur le plus lu au Moyen Âge. Augustin est le seul Père de l’Église dont les œuvres et la doctrine aient donné naissance à un système de pensée : l’augustinisme. Son influence est marquée depuis le Haut Moyen

toute sa carrière à Oxford et ensuite à Cambridge. Ses spécialités étaient la littérature médiévale, religieuse angl aise, latine. Très connu pour avoir écrit les chroniques de Narnia mais surtout pour ses œuvres de défense de la foi L’essence du Christianisme. Il est né dans une famille qui était essentiellement protestante et il est devenu très vite athée en devenant adulte, il s'est ensuite engagé à la guerre de 14-18 qui l'a terriblement marqué. Pour s'en sortir il a commencé une recherche spirituelle

(rudimentaire), l’homme tend à se rapprocher du Bien. En Inde : *l’Hindouisme = religion polythéiste désignant l’ensemble des religions de l’Inde. Toute personne qui se rattache à une autre religion en est exclue. 3e religion actuelle derrière le christianisme et l’islam. Seul religion à n’avoir ni dogme ni prophète, elle se basse sur le Karma. Tant que nous avons du Karma nous sommes obligés de renaitre sur Terre = ronde sans fin des morts et des naissances. Le but de la religion est de quitté cette

choisi par notre groupe, qui est constitué de Nora et Guinel et moi-même, est l’influence ainsi que la provenance du Rastafarisme. Mais plus précisément « En quoi le mouvement rasta fari en Jamaïque a t-il été influencé par le colonialisme et christianisme? » Nous avons choisi ce sujet, car le rastafarisme est un mouvement religieux peu connu, qui commence à prendre de plus en plus d'ampleur notamment en Jamaïque encore en ce jours. Il nous semblait intéressant d’évoquer ce sujet peu médiatisé

darshana : logique, yoga, cosmologie, étude du Vêda ; métaphysique (vedânta) ; ce qui n'exclut pas l'enseignement secret et individualisé de maître à disciple. Dans le christianisme, la distinction est plus floue, qu'expliquerait peut-être une certaine tendance égalitaire : "Ni maître, ni esclave, ni juif, ni grec". Dans le christianisme existe une constante "concurrence" entre le caritatif et l'intellectif, la foi et la gnose, au profit des deux premiers ; d'où, aujourd'hui, le fait que la majorité

moins en partie, révélée, et qu’on peut la trouver dans les textes sacrés qu’il reconnaît. Ce qui n’empêche pas le croyant de se livrer à une réflexion utilisant les concepts des philosophes, la théologie chrétienne étant née de la rencontre du christianisme naissant et des concepts des philosophes grecs et romains. Malgré cette dichotomie, pendant tout le Moyen Âge européen, il n’y a eu de philosophie que chrétienne. Est-ce à dire que la théologie et la philosophie sont solubles l’une dans l’autre