Christianisme

prophète dont l'enseignement et le modèle idéal de vie ont été conservés par une tradition d'abord orale (cf le christianisme, le bouddisme). Si les religions diffèrent entre elles, c'est sur les moyens qu'elles conçoivent pour réaliser le salut: par exemple le bouddhisme préconise une ascèse visant à éteindre en nous tout désir individuel, à rompre avec le monde des «apparences». Le christianisme est une religion parfois davantage tournée vers le monde et la vie -bien que préconisant une certaine ascèse

à dire, le Christianisme, l'Islam et le Judaïsme. Le Christianisme est la première religion dans le monde avec plus de 2,6 milliards de pratiquants, regroupant les Catholiques (1,2 milliard), les Protestants (1 milliard) et les Orthodoxes (300 millions). Elle est majoritairement présente dans le monde Occidental : en Amérique du Nord et du Sud, en Europe de l'Ouest, en Australie, et en Afrique du Sud. L'Islam l'a seconde, avec 1,3 milliard de pratiquants, soit la moitié du Christianisme, scindée entre

n’est rien de plus abject dans les annales de la cruauté et de la corruption que l’empire romain depuis Auguste jusqu’à Dioclétien, il y a quelque chose de plus surprenant et de plus triste : c’est l’empire romain devenu chrétien. Comment le christianisme, tiré des catacombes pour être placé sur le trône des césars, n’a-t-il pas suffi pour régénérer les âmes dans l’ordre temporel comme dans l’ordre spirituel, pour rendre à l’autorité son prestige, au citoyen sa dignité, à Rome sa grandeur, à l’Europe

aux textes de « bases » et d’y réfléchir de manière critique pour pouvoir s’en faire sa propre idée. La Réforme est une crise religieuse qui entraine la fin de l’unicité du christianisme en France (dans une période où le christianisme était sans concurrence et, par conséquent, possédait un pouvoir absolu). Si le christianisme a explosé et le protestantisme est apparu c’est car il y a eu une césure dans les idées et les pensées. Des penseurs ont refusé l’autorité du pape et ont désiré revenir à la

deux faces religieuses du Maghreb antique, qui globalement se succèdent dans le temps, mais qui se sont aussi, à leur époque charnière, à la fois combattues et interpénétrées : le « polythéisme » des Berbères, de Carthage et de Rome d’abord, le christianisme avec ses particularismes africains ensuite. Le sujet étant évidemment très vaste, il ne peut s’agir que d’une UE d’initiation destinée à fournir des éléments utilisables dans le cadre de réflexions plus larges, et en particulier celle qui nous

manifestation de son statut ambigu : grandeur et petitesse. Le rire n’existe pas chez les primitifs, chez les sages, dans la poésie « pure ». Il existe chez l’orgueilleux, conscient de sa prétendue supériorité, il est le fruit de la civilisation et du christianisme car son origine est diabolique. Citation : « [ Le rire ] est dans l’homme la conséquence de l’idée de sa propre supériorité » 5. BERGSON LE RIRE 1899 (essai) Le rire naît de la transformation de l’homme en chose. L’humain

est principalement psychologique. Le thème du christianisme n’est pas encore au premier plan. Cependant, dans Mont-Cinère, la souffrance de la protagoniste, Emily Fletcher, est due à la cruauté de sa mère qui lit la Bible mais qui ne fait aucune preuve de charité envers les autres. Dans son portrait de Mrs. Fletcher, Green nous présente une satire de l’hypocrisie et des contradictions entre sa parole et ses actes. Dans Léviathan, le thème du christianisme est aussi en marge, mais il y a un moment révélateur

devrait-il pas plutôt se présenter à nous comme une évidence certaine et irréfutable ? Le XVIIe siècle et le XVIIIe siècle présentent donc une grande période de trouble pour la foi chrétienne. Mais les diverses critiques athées qu'avaient connues le christianisme de l'époque n'étaient encore rien face au manifeste de l’abbé Meslier qui influencera en profondeur les penseurs athées à venir. Tout commence à la mort de l'abbé, à la fin du mois de juin 1729. Meslier, à la tête de la paroisse d’Étrépigny depuis

l’invisible aborde un drame humain et le lie à une religion en montrant comment une sagesse spirituelle peut nous aider à vivre. Milarepa sur le bouddhisme, Monsieur Ibrahim et les fleurs du Coran sur le soufisme, Oscar et la dame rose sur le christianisme, L'enfant de Noé (2004) sur le judaïsme, Le sumo qui ne pouvait pas grossir (2009) sur le bouddhisme zen et Les dix enfants que madame Ming n'a jamais eus (2012) sur le confucianisme, sont dévorés par des  millions de lecteurs de toutes les générations

Les origines Le Christianisme a pour point de départ la vie et la prédication d'un juif nommé Jésus, fondateur d'une grande religion et exécuté sur la croix comme un criminel. Sa mort, sa résurrection d'entre les morts au troisième jour et son ascension devinrent les fondements du Christianisme. Cependant les racines de cette religion remontent plus loin dans le Judaïsme puisqu'il définit une nouvelle alliance, établie par lLes origines Le Christianisme a pour point de départ la vie et la prédication