Folklore & Mythologie

l'omniprésence de la réécriture dans les médias modernes. Car vous vous en doutez, le mythe du vampire ne date pas d'hier et n'est certainement pas né avec les bellâtres imberbes décrits par Stéphanie Meyer dans ses romans. Si le vampire est issu du Folklore Européen, c'est sans aucun doute Dracula, le célèbre roman de l'irlandais Bram Stoker, qui pose les codes vampiriques classiques en 1897. On retrouve dans l'œuvre, d'une densité impressionnante, certains codes de l'écriture néogothique ainsi que

même qui conditionne notre propre vie de simple mortel. En quoi la fée vindicative voire maléfique trouve-t-elle tant écho dans notre propre inconscient ? Figure emblématique d’un espace et d’un temps proprement fabuleux, au croisement de la mythologie gréco-latine et des légendes celtiques, la fée recouvre plusieurs fonctions surnaturelles. La tradition médiévale lui accorde une place importante de par sa fonction de traduction d’un inconscient collectif. Ce premier point sera l’occasion

Généralités : Mythe, nom masculin Sens 1 : Récit légendaire mettant en scène des personnages imaginaires (dieux, demi-dieux, héros, éléments naturels) d'une façon allégorique [Mythologie]. Synonyme : légende Anglais : myth. Sens2 : Représentation amplifiée, déformée par l'imaginaire collectif. Synonyme : illusion Anglais : myth. Sens 3 : Allégorie philosophique [Philosophie]. Ex : Le mythe de la caverne. Synonyme : allégorie. Anglais : myth. Sens 4 : Croyance répandue mais infondée. Synonyme

encore d'écrivains au sens où on l'entend aujourd'hui, mais il commence à y avoir des adaptateurs de la tradition antique écrite. On adapte aussi la tradition orale. En effet, lors de cette deuxième Renaissance, on s'intéresse également beaucoup au folklore celte, et cet intérêt va aussi transparaître dans cette littérature qui commence à naître au XIIème siècle. On peut trouver tous ces principes que nous venons d'expliquer dans le prologue des Lais de Marie de France : le poète n'est pas un créateur

précédentes épouses jusqu’à leur funeste destin. | |Le thème de la curiosité des femmes et de leur désobéissance est à rapprocher du péché originel d’Ève dans la Bible ou de la boîte de Pandore de la | |mythologie grecque. La trame générale du conte se rapproche également de certains mythes celtiques. | |

avec les yeux. Cette danse, exécutée à l'origine par des danseuses sacrées à l'intérieur des temples, évoquait l'action régulatrice des dieux sur l'Univers. Le kathakali, qui respecte les règles du bharatanatya, est une représentation dansée de la mythologie hindoue, notamment des grands épisodes du Ramayana et duMahabharata. Le kathak est une danse rythmique énergique où les pieds martèlent le sol à vive allure et où le corps tournoie avec force. Enfin le manipuri, danse acrobatique, a contribué pour

glamour----------------------p b) Une figure contemporaine--------------------------p Conclusion----------------------------------------------p Introduction : Le vampire est une créature légendaire. Un mort-vivant qui, suivant différents folklores et selon la superstition populaire, se nourrit du sang des vivants afin d'en tirer sa force vitale. La légende du vampire puise ses origines dans des traditions mythologiques anciennes et diverses, et se retrouve dans toutes sortes de cultures à

femmes de notre société actuelle, à travers le monde entier que ce soit grâce à tous les nouveaux romans de notre siècle, mais aussi grâce aux séries et films réalisés. Je veux bien sûr parler du mythe du vampire ! Le vampire est apparenté à la mythologie fantastique mais également à la culture gothique. Il a traversé les âges par une perpétuelle résurrection faite par la société et est plus que sollicité dans la littérature, que ce soit dans les romans mais aussi dans les poèmes, les nouvelles et

contes littéraires. Mais quelle est l’originalité des contes de Perrault ? Les contes populaires sont des récits merveilleux, transmis oralement. Du Moyen-Age à la Renaissance, un nouvel imaginaire s’est constitué qui n’est inspiré ni par la mythologie, ni directement chrétien : un merveilleux peuplé de prince, de princesse, de fées, d’ogres, d’animaux parlants, d’objets magiques, par lequel les société rurales exprimaient symboliquement leurs fantasmes, c’est cet imaginaire que Perrault reprend

avant-gardes à partir de 1907, ce qui permet d’affirmer que Kandinsky devient alors un artiste et un homme dont la création appartient résolument au 20e siècle. Prologue retour sommaire les AnnÉes russes, « son capital mythique » Le folklore, les légendes, les contes, la peinture traditionnelle et surtout Moscou, qui est pour lui l’origine de l’âme russe, vont profondément marquer son œuvre. Les premiers tableaux de l’exposition, bien que peints à Paris ou à Munich, représentent ces