Islam

Sumatra, où de petits États musulmans se constituèrent sur la côte nord-est. L''islam finit par gagner Java au XVIe siècle, puis se diffusa, généralement de façon pacifique, des zones côtières vers l'intérieur des terres, en tous les points de l'archipel indonésien. Au XIXe siècle, il avait atteint le nord-est et gagné les Philippines. De nos jours, les musulmans représentent environ 85 % de la population indonésienne.L''islam pénétra l'Afrique occidentale en trois phases principales. À partir du Xe siècle

et le future et ce pour: « Dans cette conception, l'identité constitue une dimension individuelle et soci-culturelle qu'il nous est possible de réinterpreter, de réorienter, bref sur laquelle il nous est possible d'agir » (Lamchichi Abderrahim, islam et musulmans de France, pluralisme; laicité et citoyenneté, l'Harmattan, Paris, 1999, p166. L'autre, sa culture, et ses traditions sont considéré comme étant une source d'enrichissement. Vivre dans une société multiculturelle, ou règne la diversité

Le travail de la femme en islam L’imam et orateur de la mosquée sacrée de La Mecque, son éminence le cheikh Dr Saleh ben Homaïd a recommandé aux musulmans de craindre Allah le Tout-Puissant et de suivre la position modérée concernant l’affaire de la femme et ses droits conformément aux textes de la législation islamique en abandonnant les mauvaises traditions qui s’opposent aux principes de l’islam dans ce domaine. Dans son sermon du vendredi prononcé le 10 mars 2006 à la sainte

vivent paisiblement en France. Les mentalités continuent d’évoluer. Une majorité de français comprennent que la France est désormais multiculturelle et que notre société s’enrichit de cette diversité. L'occident s’interroge sur la compatibilité entre islam et laïcité. Il n'y a nulle incompatibilité entre le fait d'être musulman et l'adhésion au modèle républicain à la française. Aujourd’hui, beaucoup de musulmans sont dans une démarche d’intégration positive. L’islam défend des valeurs universelles telles

l’apparition du Mahdî attendu qui coïncide apparemment avec la venue de Jésus. Voici donc la liste complète des signes majeurs du rapprochement de l’Heure : • la grande guerre entre les chrétiens et les musulmans (grand nombre de conversions en islam, la prise de Constantinople); • la venue et la mort de l’Antéchrist (al-dajjâl, qui paraitra à l’Est dans la région de Khurasan et sera une épreuve terrifiante pour les hommes); • la guerre contre les enfants d’Israël; • l’invasion de Gog

émission sur TF1, le 10 février, il n'avait pas évoqué un débat sur la laïcité mais bien sur l'islam. A la question d'un internaute : "Ne trouvez-vous pas que le multiculturalisme est un échec ?" il avait répondu : "Il doit y avoir un islam de France, et non un islam en France. Il est parfaitement normal qu'il y ait des lieux de culte pour tous. Mais nous ne voulons qu'il y ait pas de prosélytisme agressif, quel qu'il soit." Le chef de l'Etat avait précisé sa pensée le 14 février. Selon Le Figaro

où un des conjoints pratique au mieux la religion musulmane et l’autre pas du tout. C’est une situation de frustration pour les deux. Par exemple, lorsqu’un homme musulman se marie avec une femme juive ou chrétienne, même si cela est autorisé en Islam, c’est bien souvent la source de problème car certaines croyances sont différentes et donc certaines pratiques religieuses aussi. C’est ce qui crée de la mésentente, de la frustration et des tensions au sein du couple pour devenir au final de la méfiance

véhiculée par les médias ne fait qu'accentuer cette image auprès de la classe moyenne, qui écoute les médias et prennent la même opinion toute construite sans se cultiver indépendamment de cette vision médiatique. Le fait de toujours allier violence, islam et terrorisme dans un même article ou de créer des amalgames inconsciemment chez la classe moyenne intensifie cette incompréhension et incite a la poussée de l'islamophobie. Les médias sont en grande partie responsable de ces stéréotypes car ils dessinent

trois points cruciaux : dans une première partie, Pierre Vermeren qualifie l’Islam maghrébin comme un Islam particulier, différent de celui du Proche-Orient. Dans une seconde partie, il identifie les causes de la montée de l’Islam politique au Maghreb puis dans une dernière partie, l’Islamisme et la démocratie peuvent être, selon lui, une alternative aux politiques actuelles. L’Islam maghrébin : un Islam particulier L’Afrique du Nord a été une zone très convoitée par les Chrétiens. L’Islamisation a été

consacrent plusieurs articles). En 1961, Muhammad se retire, usé par la fatigue et la maladie. Malcolm X est chargé de le représenter à travers les Etats-Unis. C'est en 1962 que commence la chute de Malcolm X à l'intérieur même de la "Nation of Islam". Il est accusé de faire du profit avec l'argent du mouvement, de vouloir contrôler toute la "Nation" , de s'occuper plus de sa cote médiatique plutôt que de la cause pour laquelle il se bat...La même année, des rumeurs circulent à propos d'Elijah