Theologie

unique de Dieu, dans laquelle elles ne sont ni confondues ni séparées, comme le définissent les conciles d’Ephèse (431) et de Chalcédoine (451). Hypostase : du grec upostasis « action de palcer dessous ». « Hypostase » correspond à « substance ». La théologie grecque appelle Hypostase chacune des trois Personnes de la Trinité en tant que substantiellement distincte des deux autres. Il y a en Dieu toris Hypostases en une seule Nature ; dans le Christ, une Hypostase en deux Natures. Union Hypostatique :

écrite considérable, qui influence durablement l'Europe et détermine les contours du protestantisme.  Ses prises de position radicales sur les Juifs furent utilisées par les nazis. Pour cette raison, et pour les aspects révolutionnaires de sa théologie, son héritage a suscité et continue de susciter de multiples controverses. Luther introduit dans l'Église évangélique les cantiques à une ou deux voix, en langue vulgaire, chantés par l'assemblée des fidèles. Sous le nom de chorals, ces cantiques

siècle, les intellectuels issus du mouvement humaniste, prennent la mesure des écarts de l'Église vis à vis de son esprit d'origine et souhaitent les réduire. C'est dans les textes grecs ou hébreux que les réformateurs s'inspirent, délaissant la théologie classique. Certains restent au sein de l'église, comme les franciscains. D'autres rompent avec l'église comme Jean Hus en Bohème ou John Wyclif en Angleterre. Et s'ils sont réprimés (Jean Hus est brûlé en 1415), leurs idées survivent. Aux côtés

version, en latin, de son Institution de la religion chrétienne -, il se rendit à Genève, vieille cité épiscopale dont le Conseil venait de décider l'adhésion au protestantisme ; à la demande de Guillaume Farel, il s'y installa. Nommé professeur de théologie et pasteur, Calvin chercha à réformer les mœurs et la doctrine ; il voulut obliger chaque Genevois à adhérer à une profession de foi, qu'il avait lui-même rédigée. Sa conception de la société, dans laquelle l'Eglise a la prééminence sur les autorités

Georg Wilhelm Friedrich. (1830). 1965. La Raison dans l’Histoire. Paris : 10/18, p.47. Authentique fils du romantisme, le philosophe allemand G.W.F Hegel (1770-1831) est une figure majeure du XIXe siècle. À dix-huit ans, il étudie la théologie à Tübingen. En 1799, il travaille avec Schelling à l’université d’Iéna, alors que le mouvement du romantisme est à son apogée. Il enseigne ensuite à l’université de Heidelberg, le centre du romantisme national allemand. Hegel, surtout réputé pour

pensent que l'homme est capable de s'améliorer grâce à l'instruction, la culture, la compréhension du monde. A l'image du Français Rabelais, ils s'intéressent à toutes les formes de la connaissance (mathématiques, astronomie, philosophie, médecine, théologie, ...) et souhaite une éducation qui développe la liberté de chacun. L'imprimerie permet, à partir du milieu du XVè siècle, une large diffusion de la culture et des idées des humanistes. Les reformes religieuses Même si de nombreux humanistes

Convention entre le Saint Siège et un Etat souverain, en totalité ou en partie sur la discipline, l’organisation ecclésiastique, à l’exclusion de la foi ou du dogme,réglant les rapports de l’Eglise catholique et de l’Etat. HERESIE : 1. Selon la théologie catholique, conception erronée en matière de foi d’un élément essentiel du dépôt révélé, ou refus volontaire d’admettre comme telle une vérité définie par le magistère. 2.idée, opinion qui s’oppose aux idées, aux opinions généralement admises

Eckankar [pic] Temple d'Eckankar sur la photo ci-dessus. Eckankar est la religion du son et de la lumière. Son chef spirituel s'appelle Sir Harold Klemp. Il vient d'une ferme du Wisconsin. Il a étudié la théologie et a découvert Eckankar dans les années 60. Il est devenu le chef spirituel en 1981. Il voyage à travers le monde pour faire découvrir Eckankar. Il va en Amérique du Nord, en Europe, en Australie et dans les pays bordés du Pacifique. Il est un écrivain prolique et il a déjà fait 30 oeuvres

peu, 24 M) 3. recul de théologie libérale dominante avant 1914 : avec Barth, affirmation de transcendance de Dieu dévoilée dans résurrection, récuse une Église qui ne garde pas son altérité face à société : une théologie dialectique, une théologie de la crise, de la rupture entre la culture et la foi, qui peut préparer refus du nazisme – en revanche, acceptation facilitée par « théologie allemande » qui, comme précédente, critique individualisme de théologie libérale, mais insiste

septembre 1889. Élevé dans un milieu très catholique (son père est sacristain), Heidegger fait des études secondaires au Lycée jésuite de Constance, ensuite de Fribourg. Puis, à l'Université de Fribourg-en-Brisgau, il suit un enseignement soutenu en théologie, des cours de philosophie, mais aussi de mathématiques et de sciences. Il se destine, sans conviction, à la prêtrise avant d'abandonner la religion. Il dira plus tard que celle-ci est radicalement incompatible avec la philosophie1. Le 31 juillet