A New York Léopold Sédar Senghor

vingt. Il dirige, au cours de la décennie suivante, les principales expéditions ethnographiques françaises à destina tion l'Afrique. Au début des années quarante, il devient le premier de professeur d'ethnologie de l'histoire universitaire française. Après guerre enfin, une fois l'autonomie de la discipline acquise, il participe à la défense des cultures traditionnelles tout en contribuant à la reconnaissance natio naleet internationale de l'ethnologie (au sein du CNRS, de l'Assemblée de l'Union française

Le temps libre que le monde moderne a inventé, est un danger et un grand défaut pour le mouvement de la société. Le problème du temps libre est apparu à cause de l’absence du but de la vie, et son origine ne provient pas de la nature de l’homme, mais c’est un problème qui est apparu dans la civilisation moderne. Le temps libre fait que l’homme ressent qu’il n’a aucune utilité, et qu'il est un membre paralysé dans la société, qui ne produit rien et ne sert à rien. L’homme qui est inactif, n’a

mises à jour tout au long de l’année universitaire. Nous vous invitons à consulter fréquemment la page « Faculté des Lettres » sur le site de l’Unistra, à l’adresse http://www.unistra.fr/index.php?id=275. N’oubliez pas également de vous référer régulièrement aux panneaux d’affichage du secrétariat de la Faculté des Lettres (Portique, 4e étage). Ces panneaux donnent des informations qui ne figurent pas dans le guide (en particulier les salles des cours) et apportent des corrections s’il y a lieu.

Formation du peuple sénégalais reconstituée à partir de l'ethnonymie. Un extrait du livre Parenté génétique ... portant sur la similitude des pronoms démonstratifs en égyptien ancien et en wolof, langue maternelle de l'auteur. La psychologie des élites africaines est “étudiée” à Paris avec entre autres objectifs détourner les étudiants et

leurs langues, de leurs religions, de leurs folklores, il s’est senti très vite, dans l'île de son enfance qui était une colonie, seul, désorienté, mal à son aise. À Basse-Pointe, petit village du nord de la Martinique, les vagues immenses, le paysage lui plaisait beaucoup, mais il avait le sentiment très profond d’un progrès à faire, d’une pente à remonter, les Noirs n’étant pas pleinement ce qu’ils devaient être. La jeune génération de cette époque n'avait qu'une idée : s’en sortir et, pour cela

Centre de documentation GESTION DES RISQUES Bibliographie mise à jour en octobre 2012 1-LA GESTION DES RISQUES EN QUELQUES POINTS CLÉS 2-GESTION DU RISQUE : GÉNÉRALITÉS Ouvrages Articles Périodiques Sites internet 3-LA GESTION DES RISQUES PAR LES COLLECTIVITÉS Ouvrages Articles Sites Internet 4-LES DIFFÉRENTS TYPES DE RISQUES 4.1 Généralités Ouvrages Articles 4.2 Risques naturels et environnementaux Ouvrages Articles 4.3 Risques industriels, technologiques et nucléaires Ouvrages Articles Sites

Mes remerciements : à Sylvie Chalaye, pour sa direction attentionnée, A la chaleureuse équipe du Festival International des Théâtres Francophones en Limousin et aux auteurs en résidence que j’ai rencontrés, pour leurs éclairages, A Corinne, pour son soutien et à Guy, pour ses lectures. A Claude, pour les clefs… TABLE DES MATIERES Introduction

.................4 I- RÉVISION DU PROGRAMME DE LA CLASSE DE SECONDE ..........................................5 1- LA LITTÉRATURE ................................................................................................................. 6 a- Définition ................................................................................................................................ 8 b- Courant littéraire ...................................................................................

c’est sans conteste celle de la mort triomphante qui s’affirme comme la loi universelle du monde à laquelle l’humanité est condamnée à se soumettre. Bien qu’elle soit excédée par son « aventure mortelle »,1 il n’en demeure pas moins vrai qu’elle « ne se lassera jamais de poursuivre l’immortalité »2 dont elle sera dépossédée par « l’omniprésence de la mort ».3 Considérée comme la seule valeur suprême à laquelle toutes les autres sont subordonnées, la Faucheuse ne saurait être « le néant axiologique

dès la décolonisation jusqu'aujourd'hui. Elle illustre comment ils sont soumis à l’inégalité, et comment les hommes, et la société exploitent les femmes autant que la religion. En traitant les sujets du roman, ce mémoire essaye de répondre aux questions concernant les défis qui se montre quand on introduit une telle chose comme le féminisme dans une société traditionaliste, et si se possible de passer de l’un situation à l’autre sans trop des sacrifices. 2 Abstrait..............................