À perdre la raison

s'élever au-dessus de l'amour que l'on a ordinairement pour une chose, ou de la crainte qu'elle inspire, Cela peut être un sentiment par lequel on juge une personne ou une chose indigne d'estime ou d'attention par exemple. Doit on alors déprécier l'argent ? Ou bien tout au contraire le valoriser et ne vivre que par cet intérêt ? Nous verrons dans un premier temps que l'argent ne suffit pas toujours à nous comblé et qu'il peut nous amené à perdre raison, puis dans un second temps nous verrons que

Petites réflexions philosophiques à mes heures perdues Mardi 21 Août 2012 Axiome : Il existe une raison à toute chose ; mais le plus difficile pour l'Homme est de la trouver, parfois de l'exprimer. Déterminisme : 1) Principe scientifique d'après lequel tout phénomène est régi par une (ou plusieurs) loi(s) nécessaire(s) telle(s) que les mêmes causes entraînent dans les mêmes conditions ou circonstances, les mêmes effets. 2) Doctrine d'après laquelle les actions des hommes sont, comme

réponses qui soient exactes. Les tentatives pour répondre à l’injonction adressée à Socrate par Apollon ‘”connais toi toi même”) sont illusoires si l’on entend par connaissance de soi une connaissance précise, rationnelle et absolue sur le modèle de la vérité scientifique. Cependant, la subjectivité qui nous définit s’exprime comme action et permet de donner du sens à notre existence et de nous engager dans notre vie personnelle, irréductible à toute détermination exacte. La question est de la plus

éditions Fissile qui avaient publié ce texte dans la regrettée revue Moriturus* Éprouvante, à la limite de ce qui est soutenable mais le lecteur s’en veut de ces réactions, puisque, l’éditeur le montre dans son prière d’insérer, Bernard Noël, lui, n’oublie pas son devoir de poète « qui est d’opposer à la cécité institutionnelle et collective un regard fixe, qui ne cille pas, braqué sur le pire. Et d’aller à la fin nommer l’innommable ». Ce dont il est question dans ces onze Sonnets de la mort

Le regard de l'homosexualité avant Malgré la tolérance des peuples germaniques - les lois barbares du Haut Moyen Âge ne font aucune référence à l'homosexualité - dans la société chrétienne du Moyen Âge et jusqu'à la fin de l'Ancien Régime, l'homosexualité entraine la peine de mort dans la plupart des États européens. Au VIe siècle, de crime contre la dignité, l'homosexualité devient un crime contre l'ordre naturel défini par Dieu et pouvant mener jusqu'au bûcher. Durant tout le Moyen Âge, l'homosexualité

Philosophie. Erin Gruwell, jeune professeur d'anglais, débarque à Long Beach, un des quartiers les plus chauds de la West Coast. Pleine d'espoir et de naïveté (à la limite même de la niaiserie), elle se donne à fond pour ses élèves. Bien qu'incomprise dans un premier temps, elle réussit à force d'acharnement à enrayer les préjugés raciaux au sein de sa classe. Elle en oublie même sa vie de couple. Comme une sorte de sacrifice pour ses élèves. On pourrait voir ce sacrifice comme un acte

des choses et des faits ( res= chose) séparés de moi et s’imposant à moi, comme objet d’une expérience sensible, empirique. La réalité s’oppose ici à ce qui est conceptuel, abstrait et à ce qui est simplement possible, le virtuel. En ce sens là, d’un côté, l’art n’est pas évasion de la réalité dans le sens où les œuvres d’art sont des choses et « le phénomène de l’art », une volonté de s’inscrire durablement dans la réalité à travers des œuvres détachées de l’usage et donc faites pour durer

quel plan penser la raison du don? INTRODUCTION Le monde post-moderne dans lequel nous vivons est lié à un système économique: le capitalisme. Or, le capitalisme visant l’accroissement du capital, vise le profit. Cela signifie donc qu'en échangeant, l’homme post-moderne recherche le profit. D'autre part, il ne semble pas qu'il existe pas une société où le don n'existe pas: le don est omniprésent, il semble donc jouer un rôle essentiel. Penser la raison du don revient à se demander quels

Sujet : Le doute est-il un échec de la raison ? Quand le doute s’installe dans un raisonnement, la réflexion s’accroit mais la décision s’éloigne, la certitude s’estompe. Le doute peut-être un frein mais aussi un moteur. Bani par les dogmatiques mais omniprésent chez les sceptiques, le doute a l’inconvénient, ou l’avantage, de remettre en cause des vérités établies. Ainsi, le doute serait-il l’échec de la raison ? La raison est une faculté propre à l’homme qui lui permet de reconnaître, de

recherche plus ou moins consciente d'une certaine sécurité dans vos relations aux autres. Il est possible que vous ayez vécu des situations qui ont attiré votre attention sur votre relation aux autres et votre sécurité. Peut-être n'avez-vous pas été tout à fait rassurée sur le plan affectif même si vous avez été normalement aimée. Peut-être aussi certaines personnes de votre entourage avaient-elles des comportements un peu imprévisibles, vous empêchant ainsi d'être totalement sereine en leur présence.