A Qui Appartient Il De Dire Ce Qui Est Juste

La loi n'est juste que si elle est la même pour tous. Son application aveugle et mécanique paraît l'égalité des individus vis-à-vis d'elle en éliminant les préférences. Pourrait-elle pour autant se passer de juges ? Il s'agit de s'interroger sur la nature de la loi et la fonction des juges pour leurs rapports. Il est en effet douteux que la première puisse se passer des seconds car elle ne s'applique pas seule. Il ne peut exister de lois permettant d'appliquer les lois, car cela irait à l'infini :

sortes de plaisirs, l’un qui appartient à l’esprit seul, et l’autre qui appartient à l’homme, et que ces derniers peuvent être influencé par la passion. Il dit alors qu’il faut les examiner pour en connaitre la juste valeur. Il admet aussi que la règle de la raison à une importance dans la mesure du plaisir. Le désir est-il mesurable et dépend t-il vraiment du plaisir et de la passion ? L’auteur s’est posé cette question pour démontrer s’il est possible d’examiner la juste valeur du désir, quelque soit

sujet. Hobbes commence par cité les trois états naturels d’humain ; il pose sa thèse, au début c’est vaste et dur à comprendre ce qu’il veut dire en notant que le premièr état est la rivalité, le second est la méfiance et le troisième la fierté. Juste après, il donne des explications à ses trois états et développe sa thèse. Et à la fin Hobbes conclut que l’humain est en guerre permanente à cause de cet trois états naturels.Hobbes défend l’idée que la notion d’un état est importante pour une société

nations partages et ne parviennent pas à expliquer. L’inverse de sacré est tabou Il y a le sacré positif -> la naissance Et il y a le sacré négatif -> la mort Tabou et sang des menstruations est aussi un sacré négatif Caractéristique du sacré : l’ambivalence Sacré : par nature Par fonction Définition du petit robert : Qui appartient à un domaine séparé, interdit et inviolable (par opposition à ce qui est profane) et fait l’objet

Mémoire : Qu’est-ce qu’une société juste Des penseurs et des philosophes se sont posés la question de la justice dans la société depuis que dans l’Antiquité, sont apparues des formes d’organisation précise et complèxe, avec des classes sociales et des hyérarchies . Par exemple : En Grèce antique Socrates : Le sentiment d'une justice supérieure et divine anime la politique de Socrate comme sa morale. Il n'a jamais beaucoup étudié les formes diverses de gouvernement, ni médité sur le principe

Définitions à connaître le jour du bac Liberté : est libre l'individu qui peut agir conformément à ce qu'il pense (conformément à sa raison et sa conscience) Bonheur : état dans lequel tous les besoins et désirs de l'homme sont satisfaits (du moins ceux qui correspondent à sa nature et à son identité) Vérité : est vrai un énoncé qui correspond à la réalité (intelligible ou sensible) ; un énoncé peut être dit vrai lorsqu'il a été validé par la méthode de vérification qui lui correspond (démonstration

général a une place capital et récurrente. Le pouvoir et son exercice soulève une multitudes de questions juridiques et sociales. Pourquoi les gouvernants ont le droit de gouverner et de diriger les autres ? Comment peut-on justifier ce droit ? Est-il réellement légitime donc, et si oui, en quoi ? Toutes ces questions nécessitent une réflexion car elles demeurent assez complexes. D'ailleurs, il n'existe qu'un nombre limité à ces questions. Nous allons plus précisément nous intéresser à la question

PARTIE 1 : LA JUSTICE La justice au sens institutionnel, c’est le juge et la place du juge puisque c’est au juge qu’il appartient de dire ce qui revient à chacun, de désigner la responsabilité de chacun. La justice s’exprime de trois manières : la spécificité de la fonction de juger qui est assuré par un juge => chap.1, c’est l’expression d’un service public qui comprend un certain nombre de principes (la gratuité de la justice) => chap.2, il faut également étudier le fonctionnement de la

d'affirmer qu'une loi est juste ? Le juste est conforme au droit et à l'égalité des pouvoirs et la loi est là pour faire régner la justice. Mais, ces lois sont elles toujours justes ? Qu'est ce qui nous permet de le dire ? Sur quoi nous reposons nous pour l'affirmer ? Quelles sont ces conditions ? Nous verrons dans un premier temps ce qui fait qu'une loi est juste. Cependant, nous verrons qu'elle peut parfois être injuste. Enfin, nous nous demanderons s'il suffit , pour être juste , d'obéir aux lois.

SOCIETE ET VIE POLITIQUE (1er semestre) LETTRE « A » Phrase importantes Termes importants Dans l'Antiquité, la notion d'Homme n'a aucune pertinence puisqu'il n'y a pas de différenciation entre l'Homme et l'animal : les êtres humains font partie d’un ensemble comprenant aussi les animaux et les végétaux, les plantes : la physis en grec (qui a donné physique en français). La société antique est alors basée sur la différenciation entre les politikos (traduit en latin par citoyens ceux qui sont