A Quoi Bon Penser

L’humanité, qui est l’amour de soi étendu a tous ses semblables semble exclure la méchanceté et ma monstruosité, car, a priori ces deux concepts ne sont pas humain, ce n’est pas propre a l’homme c’est contre nature. Or, le sujet « la méchanceté peut-elle être monstrueuse ? » suppose que l’homme est méchant. Le sujet nous propose une possibilité logique ; à savoir qu’il est logiquement possible que la méchanceté soit monstrueuse, puisqu’elle a pour but de blesser et d’atteindre sont semblable

Je n’arrive pas à oublier. Alors j'écris. Mais dans le fond j'évite toujours le problème, le seul, l'unique. Celui que je ne prononce jamais, celui qui me fait peur et qui m'enfonce de plus en plus. En parler me fait plus de mal qu'il ne faut je crois. Parce que personne ne comprend. Or, je lutte chaque jour pour ne pas finir seule. On cherche toute notre vie la personne qui remplira nos journées. Et pourtant pas une seconde ne passe sans que je ressente ce vide, ce manque, cette solitude si angoissante

1) Définition de l'éducation : a) Etymologie : du latin ex-ducere, guider, conduire hors. b) définition du dictionnaire : L'éducation est l'action de développer un ensemble de connaissances et de valeurs morales, physiques, intellectuelles, scientifiques... considérées comme essentielles pour atteindre le niveau de culture souhaitée. L'éducation permet de transmettre d'une génération à l'autre la culture nécessaire au développement de la personnalité et à l'intégration sociale de l'individu

Il est fréquent de penser que la liberté consiste essentiellement à faire ce qui nous plaît. C’est ainsi que l’on pense le temps libre, celui des loisirs, de la détente. Ne rien faire peut même passer pour l’essentiel. Et pourtant comment admettre que c’est dans le simple fait que la vie s’écoule paisiblement que résiderait l’essentiel de la liberté ? N’est-on pas d’autant plus libre que l’on fait volontairement ce qui déplaît ? Est-il libre celui qui boit du matin jusqu’au soir parce que cela lui

par opposition à l'animal. Synonyme d'entendement, de raison. PENSER: Exercer une activité proprement intellectuelle ou rationnelle; juger; exercer son esprit sur la matière de la connaissance; unir des représentations dans une conscience. LIBERTÉ: Ce mot, en philosophie a trois sens : 1° Libre arbitre. Pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux. 2° Liberté de spontanéité. S'oppose non plus au déterminisme mais à la contrainte : état

" Tu m'as fait découvrir l'amour, à jamais dans mes yeux tu resteras gravé. Même si on s'est joué des mauvais tours, jamais j'oublierais comme tu m'as aimé... " "Je ne sais plus quoi te dire, quoi t'écrire. J'ai l'impression que quoi je fasse, tu m'échappes. Alors je laisse le temps tout emporter. Nos baisers, nos paroles, nos rires, nos caresses, nos disputes, nos retrouvailles, tout ça deviendront que des souvenirs... Mes plus beaux souvenirs. Car malgré le mal qu'on s'est fait tu m'as apporté

réellement libre de penser tout ce que l’on veut ? Est-ce que le fait de penser comme on veut ne vient pas plutôt prouver notre ignorance par rapport a aux concepts où l’on se dis libre ? Car en y pensant bien, nous ne sommes pas libre de modifier comme bon nous sembles les définitions qui relèvent de choses sensibles, alors pourquoi modifier celles qui relèvent de concepts de valeurs ? La réponse est évidente, c’est parce que nous ignorons sa définitions, nous n’avons rien sur quoi nous fonder pour

les motivations d’achats ? a) La motivation hédoniste : se faire plaisir, ne penser qu’à sois. Une dimension plutôt égoïste. b) La motivation oblative : Faire plaisir à son entourage. Une dimension plutôt altruiste. c) La motivation d’auto-expression : Exprimer ce que l’on est, ce que ‘on veut. 2) Quels sont les mobiles d’achats ? S écurité O rgueil N ouveauté C onfort A rgent S ympathie 3) Quels sont les freins à l’achat ? a) Argent : Moyen ou pas , Mathématique

Dom Juan à New York Scène de théâtre : Dom Juan et Sganarelle à New York en 2012 Sujet : Dom Juan et Sganarelle, les personnages de Molière, arrivent à New York en 2012. Écrire une scène de théâtre : où figurera leurs dialogues (accompagnés de didascalies) en utilisant les procédés de lecture propre au théâtre. ACTE PREMIER

livre Humain trop humain, Friederich Nietzsche a écrit « chaque mot est un préjugé », peut être voulait-il dénoncer l’omniprésence du préjugé. Le préjugé est partout. Cependant, qu’en penser ? Quel est le préjugé du préjugé ? Préjuger vient du latin » praejudicare » qui signifie littéralement « juger préalablement ». Un préjugé est donc un jugement que l’on porte avant. Avant quoi ? Avant la vérification qui pourrait le justifier. Afin de répondre à la question qu’est-ce qu’un préjugé, on se proposera