A Quoi Bon Vivre

masques qui exprimaient leur appartenance sociale et leur caractère.Il s’agit d’un genre théâtrale à l’opposé du théâtre littéraire car cet art repose non pas sur un texte rédigé mais sur l'improvisation des comédiens et les jeux de geste. En effet, tout repose sur l'acteur. Le succès dépend de la vivacité de ses répliques, et de leur à propos. Tout bon acteur doit savoir intervenir ou se retirer au bon moment.On peut dire que le théâtre littéraire repose essentiellement sur le texte alors la Commedia

Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini­dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage. •fait : Ce qui est ou ce qui arrive, et qui se donne ou même s'impose à nous dans l'expérience. On distingue souvent le

vous parle de La Fontaine, à quoi pensez-vous ? À un robinet ? À un parc paisible ? Non, vous pensez bien évidemment Fables, Morales, Animaux. Tout cela n’est point faux, et à vrai dire, tout a fait vrai. La Fontaine, notre cher fabuliste du XVIIe siècle a laissé derrière lui un grand nombre d’ouvrages. Dans cette anthologie, vous trouverez des fables que vous découvrirez sans doute pour la première fois. Celles-ci sont bien loin de celles que vous appreniez tel un mouton à l’école primaire, comme

Français : Dissertation «Il n’y a point de plus haute vengeance que l’oubli. » (B. Gracian) Baltasar Gracian a écrit « Il n’y a point de plus haute vengeance que l’oubli. ». Une question plus qu’évidente nous vient alors l’esprit. Devrions-nous toujours délaisser cette envie de vengeance qui s’installe en nous dans certaines situations? Devrions-nous fermer les yeux sur des actes passés, tourner définitivement la page? Certains le pensent, d’autres conçoivent le contraire. Se venger passe aux

Conclusion     INTRODUCTION   Ce catéchisme est destiné aux enfants des classes de cour moyen première année ou huitième et de cour moyen deuxième année ou septième. C’est grâce à ma grand mère, qui a complété le catéchisme que j’avais à la paroisse, que j’ai pu acquérir ses bases et je tiens à l’en remercier car ses fondements de la foi me seront utiles toute ma vie. C’est pour cette raison que je désire les communiquer aux jeunes enfants. Il faut apprendre aux enfants tout ce qui

— Alors, tu vas vraiment faire ça ? « Évoquer tes souvenirs d’enfance »… Comme ces mots te gênent, tu ne les aimes pas. Mais reconnais que ce sont les seuls mots qui conviennent. Tu veux « évoquer tes souvenirs »… il n’y a pas à tortiller, c’est bien ça. — Oui, je n’y peux rien, ça me tente, je ne sais pas pourquoi… — C’est peut-être… est-ce que ce ne serait pas… on ne s’en rend parfois pas compte… c’est peut-être que tes forces déclinent… — Non, je ne crois pas… du moins je ne le sens pas…

pour dire que le but de la philosophie est la recherche de la vérité. Cependant tous ne sont pas d’accord sur le fait de la vouloir à tout prix. La vérité est une valeur universelle, ainsi il parait normal à première vue de préférer vouloir la vérité plutôt que le mensonge ou l’illusion. On peut alors se questionner sur l’utilité de la vérité ou sur la possibilité de vivre sans vérité. Ainsi, on admet que la volonté de vérité est un devoir moral ; la vérité fonde donc toutes les autres grandes valeurs

CRITON L’aurore paraît à peine. SOCRATE Je m’étonne que le gardien de la prison t’ait laissé entrer. CRITON Il est déjà habitué à moi, pour m’avoir vu souvent ici ; d’ailleurs il m’a quelque obligation. SOCRATE 1 Arrives ?tu à l’instant, ou y a ?t ?il longtemps que tu es arrivé ? CRITON Assez longtemps. SOCRATE Pourquoi donc ne pas m’avoir éveillé sur-le-champ, au lieu de t’asseoir auprès de moi sans rien dire ? CRITON Par Zeus ! Je m’en serais bien gardé ; pour moi, à ta place, je ne voudrais

mal assortis, bien mariés, | |mal mariés, rafistolés, séparés, divorcés, accotés... | |Ou ceux qui songent à le devenir | | | |

: En quoi ce texte répond t’il aux exigences du dénouement? (apologue) Quel leçon pouvons-nous tirer de ce conte philosophique? En quoi est-ce une parodie de conte de fée? Candide chapitre 30 Chaque leçon donné par les deux sages qui consiste « à ne pas s’intéresser à ce qui se passe autour des soi et vivre de manière simple dans un univers limité sur lequel on peut avoir une certaine maîtrise » conduit peu à peu Candide à vivre en quasi-autarcie