A Quoi Sert La Fable

Fables, Livre V° - Jean de La Fontaine Le Bûcheron et Mercure Votre goût a servi de règle à mon ouvrage. J'ai tenté les moyens d'acquérir son suffrage. Vous voulez qu'on évite un soin trop curieux, Et des vains ornements l'effort ambitieux. Je le veux comme vous ; cet effort ne peut plaire. Un auteur gâte tout quand il veut trop bien faire. Non qu'il faille bannir certains traits délicats : Vous les aimez, ces traits, et je ne les hais pas. Quant au principal but qu'Esope se propose, J'y

DES MATIERES3 A Monseigneur le Dauphin9 LIVRE I11 I, 1 La Cigale et la Fourmi12 I, 2 Le Corbeau et le Renard13 I, 3 La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf14 I, 4 Les Deux Mulets15 I, 5 Le Loup et le Chien16 I, 6 La Génisse, la Chèvre, et la Brebis, en société avec le Lion17 I, 7 La Besace18 I, 8 L'Hirondelle et les petits Oiseaux19 I, 9 Le Rat de ville et le Rat des champs21 I, 10 Le Loup et l'Agneau22 I, 11 L'Homme et son image23 I, 12 Le Dragon à plusieurs têtes

Dom Juan est donc une pièce baroque appartenant à une époque centrée sur le classicisme où son auteur Molière, l’un des plus grands dramaturges français, met en scène un bourgeois, Don Juan dont la seule préoccupation est de s’adonner à la conquête féminine. Dans la plupart de ses comédies, Molière propose une satire de ses contemporains et dénonce leurs défauts. L’extrait qui nous est proposé est la scène 4 de l’acte II, dans celui-ci on assiste à la rencontre imprévue des deux prétendues fiancées

l'importance de la « catastrophe » finale. A l'époque de Shakespeare, en Angleterre, on définissait la tragédie comme l'histoire de la chute d'un personnage illustre, qui passe de la prospérité au malheur, et finit misérablement. Enfin, dans le langage courant, le mot tragédie est teinté de pessimisme: on qualifie de tragiques des événements terribles, tels que des guerres, des massacres, des désastres naturels... L'idée d'une tragédie qui se terminerait bien semble donc, à première vue, contradictoire. On

Dans un dossier du Monde consacré à Voltaire et à Rousseau, Roland Barthes écrit : « Voltaire part du futile, le maintient par la simple poussée de l’anecdote, mais chemin faisant prend en écharpe tout le sérieux du monde : l’histoire, les idées, les civilisations, les crimes, les rites, la mauvaise foi, bref tout ce tumulte dans quoi nous nous débattons encore. [...] Ne voyons-nous pas que ce sont tout de même les œuvres de fiction, si médiocres soient-elles artistiquement, qui ébranlent le mieux

et qui ne savait rien, ne put rien enseigner à son pupille. Monsieur voulait que son fils apprît le latin, madame ne le voulait pas. Ils prirent pour arbitre un auteur qui était célèbre alors par des ouvrages agréables. Il fut prié à dîner. Le maître de la maison commença par lui dire: « Monsieur, comme vous savez le latin, et que vous êtes un homme de la cour... — Moi! monsieur, du latin! je n’en sais pas un mot, répondit le bel esprit, et bien m’en a pris: il est clair qu’on parle beaucoup mieux

animaux se plaignent à Jupiter, dieu romain gouvernant la terre et le ciel. N'étant pas satisfaits de leur physique ; le Singe ; l'Ours ; l'Eléphant ; la Baleine ; la Fourmi sont comme nous, êtres humains, nous, cherchant la satisfaction de nos désirs. Nous retrouvons une similitude de ce cas dans les fables suivantes : « La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Boeuf »; « Le Loup et le Chien » ; « Les Grenouilles qui demandent un Roi » ; « Le Paon se plaignant à Junon »; « Le Berger et

  A Monseigneur le Dauphin,     Je chante les Héros dont Esope est le Père, Troupe de qui l'Histoire, encor que mensongère, Contient des vérités qui servent de leçons. Tout parle en mon Ouvrage, et même les Poissons: Ce qu'ils disent s'adresse à tous tant que nous sommes. Je me sers d'Animaux pour instruire les Hommes. Illustre rejeton d'un Prince aimé des cieux, Sur qui le monde entier a maintenant les yeux, Et qui, faisant fléchir les plus superbes Têtes, Comptera désormais ses jours

chaque personnage à son défaut Théonas (52) = l’abbé ambitieux, ce qui est condamnable puisque c’est un religieuxThéodote (61) = le parfait hypocrite qui se cache derrière un masqueXantippe (68) = Le noble provincial qui réalise son rêve d’être courtisan à VersaillesQuel est le registre employé et quel est l’effet dans les remarques 23, 25, et 40 ?Le registre employé est celui de la satire. Dans une satire, l’auteur se moque pour faire réfléchir le lecteur. Il s’attaque à quelqu’un ou à quelque chose ;

Sujet : En quoi les œuvres littéraires permettent-elles de construire une réflexion efficace sur la condition de l'Homme ? Problématique: Comment le lecteur est-il ammené à reflechir sur la condition humaine à travers les œuvres litteraires? A travers leurs œuvres , les auteurs expriment clairement une réflexion intemporelle sur la condition humaine... A) Les défauts de la société énoncés Souvent, les auteurs utilisent leurs œuvres pour dénoncer les defauts de la societé, notamment