A Quoi Sert La Philosophie

Commentaire composé semi-rédigé : Consacré à l'œuvre « Le monde comme volonté et comme représentation » de Schopenhauer. L'esprit philosophique (2nde partie, chap. 17) Schopenhauer, Le monde comme volonté et comme représentation : l'esprit philosophique Le texte du commentaire : « Avoir l'esprit philosophique, c'est être capable de s'étonner des événements habituels et des choses de tous les jours, de se poser comme sujet d'étude ce qu'il y a de plus général et de plus ordinaire ; tandis que

explication rapide de la lettre) (Synthèse de la lettre à la fin) Les questions préparatoires : 1) Épicure s’adresse de façon universelle aux hommes. Il émet l’idée que la philosophie est intemporelle, on peut et on doit philosopher à tout âge. La philosophie est-un remède pour guérir notre âme « lorsqu’il s’agit de s’assurer la santé de l’âme ». C’est comme un médicament pour guérir les maux. C’est le bonheur ici et maintenant. La philosophie à donc pour but de guérir notre âme pour nous rendre

LA SOCIOLOGIE D'ÉMILE DURKHEIM remarques : c'est le premier sociologue à se définir comme tel il y a différentes lectures de Durkheim : Le Durkheim méthodologue : faire de la sociologie une science avec des méthodes propres. Pour lui, la sociologie est une science unique. Le Durkheim penseur du social : premier théoricien qui travaille sur les normes de la société, sur la conscience collective. Le Durkheim fondateur d'une anthropologie : micro sociologie qui travaille sur

SILENCE A la gloire du grand architecte de l’univers, Vénérable maitre et vous tous mes frères en vos grades et qualités. Je vais vous présenter ce midi mon second travail dont le sujet choisi attribué par notre frère second surveillant est Le Silence, sujet choisi selon lui suite aux difficultés à en « placer une » pendant nos conversations. Introduction : Le Silence étymologiquement provient du latin ‘Silentium’ il apparait dans notre langue au XII siècle, Notre ancienne langue employait à la place

 Robert Nadeau Professeur de philosophie, Université du Québec à Montréal (1983) “L’épistémologie comme idéologie” Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales Une collection

Date de publication : Octobre 2008 Editeur : Pocket jeunesse 2. Résumé de l’œuvre Sam est un garçon de 11 ans qui vit en Angleterre avec ses parents et sa petite sœur Elsa. Il commence à écrire un livre le 7 janvier. Ce livre est un journal dans lequel il nous raconte son histoire, car Sam a déjà une histoire, dans lequel il dresse toutes sortes de listes et où il s’interroge car il sait qu’il n’a pas beaucoup de temps. Le livre se termine le 12 avril. Dès la première liste, on comprend

Candide ou l’optimisme Présentation d’œuvre Candide est un conte philosophique de Voltaire paru à Genève en janvier 1759. Il a été réédité vingt fois du vivant de l’auteur, ce qui en fait un des plus grands succès littéraires français. Candide porte le titre complet de Candide ou l'Optimisme, soi-disant traduit des additions du Docteur Ralph qui, en réalité, n'est que le pseudonyme utilisé par Voltaire pour éviter la censure. Cette œuvre, ironique dès les premières lignes, ne laisse aucun doute

Montesquieu publie anonymement à Amsterdam en 1721 un roman épistolaire composé de 161 fausses lettres : les Lettres persanes. Comme son nom l’indique, ce recueil narre l’histoire de deux nobles persans : Usbek et Rica, qui échangent des lettres avec vingt-cinq de leurs amis respectifs restés en perse. Montesquieu par le biais de ces lettres se permet de dépeindre la société de l’époque avec un œil critique de philosophe. Dans la 30e lettre envoyée par Rica à Smyrne, l’auteur s’intéresse au regard

INTERROGATION DE PHILOSOPHIE ÉPREUVE COMMUNE : ORAL Jean-Pascal Anfray, Dimitri El-Murr, Frédéric Fruteau de Laclos, Laurent Jaffro, Max Marcuzzi, Gabrielle Radica Coefficient de l’épreuve : 2. Durée de préparation : 1 heure. Durée de passage devant le jury : 30 minutes, dont 20 minutes au plus d’exposé et 10 minutes de questions. Types de sujets proposés : Question, une ou plusieurs notions. Modalités de tirage du sujet : Tirage au sort d’un ticket comportant deux sujets au choix que le candidat lit à voix

chose! " Comme disait Molière, dans sa pièce Le Bourgeois gentilhomme. En effet les seules choses utiles à l humanités finalement ne seraient-elles pas la culture des sciences et des arts, et la recherche du luxe? L'homme étant fait pour ne pas se fatiguer, il ne doit donc pas s'occuper du travail dans les champs, et de l'économie car bien évidemment la science est là. En effet, grâce à elle l'alimentation peut être protégé par des produits permettant par ailleurs d'agrandir chaque aliment, ou