A T On Le Droit De Transgresser La Loi Au Nom De La Justice

possibles Les métiers et le contexte professionnel 1. Les métiers et les qualifications  Les caractéristiques d’un métier, les qualifications attendues et les formations correspondantes Les différents métiers proposés (interview d’un professionnel sur le nom, les différents types de métiers, les tâches (missions), les branches d’activité, la qualification requise, l’expérience demandée, les qualités personnelles (savoir-être), la description d’une journée type, leurs contacts, les outils de communication

LA JUSTICE ET LE DROIT Paul Ricoeur faisait remarquer que le sens de la justice (et peut-être d’abord de l’injustice) est enraciné dans notre expérience d’enfant : tous, nous nous sommes indignés, étant enfants, devant des rétributions disproportionnées de la part des adultes ( éloges, punitions ), devant des promesses trahies, des partages inégaux ( le gâteau inégalement partagé entre frères et sœurs. L’idée de juste, pour l’adulte, poursuit-il, se manifeste à 3 points de vue différents :

Cours sur la Justice et l’Etat de droit Lectures conseillées: - Antigone de Sophocle - Roméo et Juliette et Richard 3 de Shakespeare - Le discours de la servitude volontaire d'Etienne de la Boétie - Livre 1 du Contrat social de Rousseau Introduction Justice et vérité: La question de la justice comme celle de la vérité est une des plus anciennes questions de la philosophie: c'est l'une des questions posées par Socrate à ses interlocuteurs, qu'ils soient de condition libre ou servile

| | | | |Les différents métiers proposés (interview d’un professionnel sur le nom, les différents | | | |types de métiers, les tâches (missions), les branches d’activité, la qualification | | | |requise

Sanction, playdoyer pour une pédagogie du risque LE 23 MARS 1999 Journal du Droit des Jeunes, n°183, mars 1999 Cette réflexion s’appuie sur l’expérience et la recherche de l’équipe institutionnelle que j’anime dans le cadre d’une Maison d‘Enfants à Caractère Social. Les jeunes et les adolescents que nous accueillons, soit dans le cadre de l’Aide Sociale à l’Enfance, soit dans le cadre de l’habilitation justice, sont représentatifs du public habituel des dispositifs de protection de l’enfance

Etre homme se distingue d’être « un homme » dans le sens ou ce n’est pas seulement appartenir à l’espèce humaine. Il s’agit ici de l’existence de cet homme en tant qu’être moral, capable de distinguer le bien et le mal, autonome et libre, en tant que sujet de droit. C’est donc l’idée que l’on peut ce faire de l’être humain pleinement accompli. Si chacun d’entre nous se pense comme un être indépendant de tout contexte social, il n’en reste pas moins que ce qui fait notre humanité c’est notre vie en

l’Alsace et la Lorraine. D’importantes tensions politiques naissent entre la France et son désormais ennemie, l’Allemagne. A cette même époque, l’antisémitisme est omniprésent en Europe. C’est dans ce contexte troublée qu’on condamne le capitaine juif Alfred Dreyfus pour avoir espionné l’état-major Français et avoir vendu certaines informations à l’Allemagne. Peu à peu, on commence à se poser des questions : Dreyfus est-il vraiment coupable ? La France se déchire alors en deux : dreyfusard et antidreyfusard

catholiques, non pas à la doctrine républicaine (laïcité...), mais aux institutions de la République. Ce qui rompt la fracture Droite/Gauche et permet des gouvernements de coalition entre républicains modérés, dits « progressistes » et la droite, alors qu'on assiste à une percée socialiste (législatives de 1893) et à une recrudescence d'attentat anarchistes. Donc quand l'affaire Dreyfus éclate, le vieux parti républicain entre progressistes plus ou moins adeptes de l'esprit nouveau (c'est à dire d'une politique

Y a t-il un droit de mentir ? Avoir le droit c’est avoir l’autorisation, la permission, de faire ou d’exiger quelque chose, conformément à une règle écrite (règle sociale) ou non écrite (règle morale). Mentir consiste à déformer ou dissimuler volontairement ce que l’on pense être vrai. Le mensonge est donc le contraire de la véracité. Il implique un abus de confiance et fait l’objet d’une condamnation morale sévère. La société le sanctionne également lorsqu’il porte atteinte à la communauté tout

POURQUOI FAUDRAIT-IL PUNIR ? Les juristes reconnaissent à la peine cinq fonctions : élimination ou neutralisation temporaire, exemplarité, intimidation, amendement et rétribution. Selon les époques, on insiste plus sur l’une ou l’autre. Ces fonctions ne s’adressent pas au même destinataire. Seul l’amendement vise l’auteur de la faute ; l’élimination ou la neutralisation temporaire, l’exemplarité et l’intimidation ont pour destinataire la Société, la première est censée la protéger, les deux autres