Abbaye de Cluny

administré par un êveque. Certains diocèses sont réunis en archidiocèse ou archevêché sous l'autorité d'un archevêque, les membres du clergé régulier qui obéissent à des règles d'où leur nom. Ils vivent à l'écart du monde, dans des abbayes, couvents, monastères. Les abbayes de Cluny, Gîteaux, ont exercé leur influence dans l'Europe entière. L'Eglise encadre la société, elle est très influente et s'exerce dans les domaines spirituel et temporel : instruction religieuse, cérémonies. Elle fonde des universités

par l’Eglise. L'Eglise est incontournable au Moyen-Age. Elle occupe évidemment desfonctions religieuses (notamment par les sacrements), administratives(registres paroissiaux), santé (gestion des hôpitaux), éducation (écoles),économie (influence des abbayes), politiques (lutte avec le pouvoir temporel).   B L’Eglise rythme et guide la vie des chrétiens. La vie de tous les européens est rythmée par l'Eglise. Les sacrements(baptême, communion, mariage, confessions, extrême onction) jalonne la vie de chacun

reprendre, de façon plus ou moins légitime ou forcée ces biens d’une part (cf. precaria verbo regis de Charles Martel, puis sous les princes de la première génération) et d’autre part à continuer malgré tout à léguer des terres propres. Dans les abbayes un problème particulier se posa dans la mesure où elles n’étaient finalement pas protégées par leur immunité. Celle-ci impliquait en fait qu’un laïc, dit “avoué” ou parfois abbé laïc, s’occupe de toutes les affaires temporelles interdites à des religieux

celui-ci en Francie après la mort de Charlemagne. Il est nommé abbé de Marmoutier d’alsace et fonde l’abbaye d’Inden, il est à la tête du monastère impérial ce qui fait de lui le chef de tous les moines de l’empire. Inden devient un modèle, les autres abbayes y envoient leurs moines afin qu’ils soient correctement formé à la règle bénédictine. Benoît d’Aniane y passe la fin de sa vie et y meurt le 11 février 821. Dans le cadre de sa politique de réforme, Louis le Pieux qui souhaite en réalité préparer

structurent la chrétienté : * Les lieux de résidence des évêques : ils permettent l’encadrement des chrétiens en mettant à la tête des chrétiens du diocèse un évêque. Les grands monastères: les abbayes accueillent des moines pour vivre dans la prière et dans l’étude etc.… Une abbaye comme celle de Cluny domine un réseau de 1400 monastères dans toute l’Europe: l’ordre clunisien. * Les grands centres de pèlerinages européens. Les chrétiens se rendent en pèlerinage dans plusieurs centres: Sainte Foy

laïcs. Beaucoup de paroisses  Diocèses. -Clergé régulier  Moines soumis à une règle.  Ordre religieux. La foie est beaucoup plus vive Le meilleur moyen d’aller au paradis est d’être moine. L’ordre beaucoup plus important = Cluny (=Règle bénédictine)  Ordre riche en Bourgogne. -Ordre cistercien  Prière x100, pas le droit de parler, et travail manuel. L’ordre des bénédictions= -Prières, riches, pas de travail manuel. Au XIe siècle, l’Eglise se reforme elle entend

(évêques) qui est au service des laïcs*. *Laïcs : Chrétiens qui ne font pas partie du clergé, ils doivent payé un impôt à l’Église (Dîme → 10% des recettes) | Clergé régulier | Clergé séculier | Lieu de vie | « Hors du monde » * Abbaye souvent isolé → Mt St Michel * Ermites choisissent la solitude totale | « Dans le monde » Prêtres et évêques de la paroisse, diocèses. | Mission (ou vocation) | * Travail religieux, prier pour le salut des âmes * Travail manuel

Moissac, dans le département du Tarn-et-Garonne et la région Midi-Pyrénées, située sur les bords du Tarn. Elle se caractérise par l'un des plus beaux ensembles architecturaux français avec ses extraordinaires sculptures romanes. C’est une des rares abbayes qui fût dans un premier temps romane, puis qui fût reconstruite d’après le type gothique à la fin du XIIe siècle. Moissac a été pendant plusieurs siècles une étape majeure sur le chemin de Saint-Jacques de Compostelle. Les différents styles

connu des abus et s’é- loignaient de leurs vraies missions et peu à peu étaient tombés entre les mains de sei- gneurs. Un important mouvement de réforme se met en place. Cette réforme monacale est effectuée par l’ordre clunisien : le monastère de Cluny a été fondé en 909 en Bourgogne par Guillaume Ier d’Aquitaine. Il obéit à la règle bénédictine et adopte une liturgie splendide dans un milieu de culte grandiose. Les nouvelles obligations imposent des changements dans l’architecture des bâtiments

campagnes dans le cadre des grands défrichements (mise en culture de terres nouvelles auparavant incultivables comme les forêts, les landes, les marais), ainsi qu’un mouvement de réforme monastique rend nécessaire la construction de nombreuses abbayes. Il profite aussi à la sculpture, aux fresques et à l’enluminure avec des écoles très actives en Lombardie, Catalogne, Auvergne ou Bourgogne. L’art roman s’exprime à travers le caractère monumental de son architecture, une sculpture riche et une