Abbaye de Cluny

l’autorité d’un prêtre. - le Clergé régulier quant à lui vit « en dehors du temps », du siècle et selon la règle d’un Saint. Retirés de la communauté des hommes mais pouvant garder des contacts avec eux, les réguliers vivent dans des monastères et des abbayes. Les abbés dirigent ces communautés de moines. Ce mode de vie religieuse, le monachisme, se développe sur cette période. La vie de ses moines se centre sur la prière, le souci des pauvres. 2. Une Chrétienté qui facilite l'unité du continent européen

dans des monastère ou des abbayes ayant une hiérarchie aussi. A la tête de l'abbaye : un abbé ou une abesse. Ensuite un prieur, un sous-prieur et des fonctions particulières. L'ordre de Cluny fondé au début du 10e siècle, petite communauté qui va s'élargir jusqu'au déclin de l’Église de Cluny au début du 12e siècle. Ce sont des bénédictins qui veulent restaurer la règle de Benoit de Nurcy qui datait du 6e siècle. Ils estiment que cette loi doit être adaptée. Cluny au 11e siècle est une des congrégations

Ils vivent dans des monastères appelés aussi abbayes , sous l’autorité d’un abbé qu’ils ont élu. c) Les ordres religieux Dès le Xème siècle, plusieurs ordres religieux se sont créés. Les moines de Cluny, en Bourgogne, veulent le retour à la stricte observance de la règle de saint Benoît. Saint Bernard, au XIIème siècle, exige des Cisterciens une grande pauvreté et la pratique de la prière, de l’étude et du travail manuel. Chez nous, les abbayes de Villers-en-Brabant, Aulne et Orval observent

moines font vœu de chasteté, de pauvreté et de silence. Vers 750, Benoît d’Aniane, élevé à la cour de Pépin le Bref, va quitter le monde politique et bâtir à Aniane une abbaye. Il va attirer des moines. Il fondera par la suite une abbaye à Saint-Guilhem-le-désert. Au 10ème siècle, le Duc de Bourgogne va fonder l’abbaye de Cluny, ils vont avoir leur propre juridiction : le clergé régulier va se détacher du clergé séculier. § 2 : L’Eglise et la féodalité L’Eglise menacée par la féodalité

importance, un pouvoir fort de H. Le grand. Il control beaucoup de territoires, de contrées. Il dispose d’un réseau de fidèles très important. Le plus de fidèles dans le royaume. Il control aussi quelques grandes institutions religieuses dans ces contrées. Abbaye de Saint martin de Tours et Saint Denis. Ce qui lui permet d’exercer un pouvoir plus fort que celui du roi : pouvoir de « tutelle ». Meurt en 956, alors que son fils Hughes Capet, est encore mineur. Pas bon. Affaiblissement pour les Robertiens. H

scandale de 1830: en 1834, Victor Hugo publie "guerre aux démolisseurs!!" en réaction aux spéculateurs qui rachetaient de grandes propriétés pour une bouché de pain, celles ci allaient être détruite pour en faire des carrières. Exemple: l'eglise de Cluny, il en reste vraiment presque plus rien le patrimoine est le résultat d'un tri, chaque époque a gardé ce qui lui semblait nécessaire et important (C.F exemple du Québec en 1860, centre ancien du Québec pour mettre en avant les libertés) l'architecte

Compléter un schéma de la journée d’un moine… en trois couleur pour les trois types d’occupation. Dans quel cadre les moines vivent-ils ? Les abbayes Objectif : chercher en quoi une abbaye reflète parfaitement l’idéal de vie des moines et montrer que les abbayes deviennent des puissances économiques et politiques. A partir d’un plan d’une abbaye, compléter un schéma de l’organisation de l’espace dans un monastère Bâtiments consacrés à la vie religieuse (église, cloître, salle du chapitre)

sa puissance économique et son rôle social et intellectuel (insertion dans le système seigneurial, assistance aux pauvres et aux malades, universités…) sont mises en évidence. DÉMARCHES L’étude est conduite à partir: - de l’exemple au choix d’une abbaye et de son ordre religieux masculin ou féminin ; - de l’exemple au choix d’une église romane et une cathédrale gothique, dans leurs dimensions religieuse, artistique, sociale et politique ; - de l’exemple au choix d’une oeuvre d’art: statuaire, reliquaire

Papauté pour reprendre le Saint-Sépulcre aux musulmans ; ❑ Débutent après l’appel du Pape Urbain II, en 1095, à Clermont-Ferrand. 22) Cluny : ❑ Fût une abbaye fondée par Pacôme en 320 ; ❑ Fût une abbaye qui n’avait de compte à rendre qu’au Pape ; ❑ Fût une abbaye qui s’engageait à respecter la règle de Saint Benoît ; ❑ Est représentative de l’ordre Cistercien. 23) La basilique Saint-Denis :

et pour laquelle les moines consacrent leur vie à la prière. Le monachisme évolue avec l’essor des villes. On assiste à différents ordres monastiques : -l’ordre clunisien ; abbaye de Cluny (Xème siècle) où les moines bénédictins partagent leur vie entre la prière et les activités manuelles. -l’ordre cistercien ; abbaye de Cîteaux (XIème siècle) qui insiste sur la pauvreté et le silence de la vie communautaire dans un cadre sobre et dépouillé -l’ordre dominicain et l’ordre franciscain (XIIIème