Abbaye De Fontenay

constructions sont la manifestation de la foi des populations de cette époque. Les bâtiments religieux qui recouvrent l’Europe médiévale sont de différentes natures : - les abbayes et les monastères, qui abritent le clergé régulier, - les églises, - dans les sièges d’évêchés, les cathédrales et le palais épiscopaux. - I – Les abbayes et les monastères : Les moines et les moniales vivent coupés du monde pour se consacrer à la prière. Le monastère doit donc permettre de vivre : - une vie communautaire

première moitié du Ier siècle, il assurait la continuité de l'aqueduc romain qui conduisait l’eau d’Uzès à Nîmes. Les dernières recherches montreraient que son fonctionnement cessa au début du VIe siècle. Moyen Âge : les églises, cathédrales et abbayes de type romane (ex. l’abbaye de Saint-Savin-sur-Gartempe, 9ème siècle), ou gothique (ex : la cathédrale d’Amiens, 13ème siècle, qui est la plus vaste de France avec ses 200 000 m3) et les châteaux forts. Renaissance : les châteaux forts du Moyen

des Cordeliers (ordre des frères mineurs, ou franciscain) de la Baumette, construit devant la Maine, près du roc de Chanzé à Angers. Il reçoit une formation de théologie. Plus tard, Rabelais rejoint le couvent franciscain du Puy-Saint-Martin à Fontenay-le-Comte, où il devient moine vers octobre 1520. Ecclésiastique vivant en concubinage, Rabelais égratignait volontiers les femmes, raillait les maris infortunés et présentait le mariage comme une loterie. Appréciant pourtant les dames bien nées et

près du roc de Chanzé à Angers. Il y reçoit une formation de théologie. Vie monacale: Rabelais rejoint plus tard le couvent franciscain du Puy-Saint-Martin à Fontenay-le-Comte, où il devient novice vers octobre 1520. Rabelais achève son noviciat chez les Cordeliers de Fontenay-le-Comte, passe par les ordres mineurs vers 1520. À Fontenay-le-Comte, Rabelais se sent brûlé d'une soif inextinguible de savoir. Parmi tous ces moines qui, dit-on, faisaient vœu d'ignorance encore plus que de religion, il

rarodique. I/ Sa vie privée Sa petite enfance est vraisemblablement similaire à celle des enfants de l’époque, dont il s’inspire pour décrire celle de Gargantua. Vers l’âge de 9/10 ans, il est envoyé au village de Seuilly où se trouve une abbaye dont Guillaume Rabelais était tenancier une quarantaine d’année auparavant, qui conserve les relations familiales. La volonté des parents n’est pas connue, peut être l’y ont il envoyé pour consacrer à Dieu leur dernier né et le faire moine, ou tout

l’institution. L’autorité pontificale se renforce : - Sur le clergé : • Le clergé se divise en deux groupes : le clergé séculier (archevêque, évêques, prêtres) qui est au contact des fidèles et le clergé régulier qui vit dans les monastères et les abbayes (abbé, moines ; abbesses, moniales). Le pape Grégoire 7, qui a occupé le trône entre 1073 et 1085, lance la réforme Grégorienne, une vaste réforme visant à mettre fin aux abus de certains clercs, et ainsi rétablir la dignité et l’autorité

PALAIS * Chapelle palatine d’Aix-la-Chapelle (Charlemagne) + Aula : liés par galérie (tout ensemble : Palais * Chapelle : base octagonale L’ARCHITECTURE ROMANE ABBAYES CLUNIACENSES 1) Cluny I, II, III 2) Paray-le-Monial ABBAYES BENEDECTINES 1) Mont Saint Michel ABBAYES CISTERCIENNE 1) Fontenay 2) Pontigny 3) Noirlac 4) Clairvaux 5) Morimond 6) Fontfroide 7) Sénanque 8) Le Toronet 9) Silvacane EGLISES ROMANES 1) Saint-Michel

L'ensemble des chrétien forme l'Église où le clergé a une rôle important. Personnes qui travaillent pour l'Église : - Le clergé régulier : ceux qui poursuivent une règle qui leur permet de vivre l'idéal chrétien. Ils sont dans des monastères ou des abbayes & ils sont respectés par la pop. - Le clergé sécurier : ils encadrent les fidèles & ils sont très hiérarchisés. Au dessus du clergé il y a le Pape. Les fidèles sont aussi appelés les Laïques. En Europe + 90% de chrétien & parmi eux

permet de mieux comprendre les idées directrices de l’œuvre François Rabelais, écrivain et humaniste français de la Renaissance, naît aux alentours de 1493, près de Chinon, en Touraine. Il devient moine en 1520, et entre au couvent franciscain de Fontenay-le-Compte. Il étudie le grec et le droit dans les universités de Bordeaux, Toulouse, Orléans et Paris, et finira par enseigner la médecine en 1530. Les circonstance de sa mort restent mystérieuses, mais l'année aurait été définis à 1553. Gargantua

projet envoyé par un dessinateur à l'abbé Gozbert. Mabillon pense que ce dessin est dû à l'abbé Éginhard, qui dirigeait les constructions de la cour sous Charlemagne; quel que soit son auteur, il est d'un grand intérêt, car il donne le programme d'une abbaye à cette époque, et la lettre à l'abbé Gozbert, qui accompagne le plan, ne peut laisser de doutes sur l'autorité du personnage qui l'a écrite1. Nous présentons ici (1) une réduction de ce dessin2. Plan.abbaye.Saint.Gall.png L'église occupe une grande