Abbaye De Fontenay

des richesses touristiques de la France. Un patrimoine exceptionnel et préservé Tout autour des grands sites, des châteaux, des villages pleins de charme, des bastides, des cités templières, des grottes ornées, des églises, des cathédrales et des abbayes sont offerts à votre curiosité : Midi-Pyrénées abrite un patrimoine d’une infinie diversité, préservé, choyé, issu en particulier de la Préhistoire, du Moyen Age et de la Renaissance. La région, traversée par les 3 principaux chemins de Saint-Jacques

RABELAIS : Né en 1483 ou 1494, l'éducation de Rabelais a été confiée aux moines, et aux alentours de 1510 il a accompli son noviciat. En 1520, Rabelais est moines à Fontenay-le-Comte. En 1523 Rabelais quitte alors l'ordre des Franciscaines pour celui des Bénédictins. À l'Abbaye de Maillezais, près de Fontenay-le-Comte, il fait la connaissance du prélat humaniste Geoffroy d'Estissac, qui l'attache à son service comme secrétaire et sera son bienfaiteur plusieurs années durant. En

Hamdouni Ismail. Biographie de Rabelais [pic] François Rabelais est né vers 1494 a la Devinière près de Chinon il est le fils d'un avocat on ne sait a peu près rien de sa jeunesse .vers 1520 il est moine franciscain a Fontenay -le comte- en Vendée ou il apprend le grec et correspond avec Guillaume Budé. Les études grecques sont mal vues par la Sorbonne : on lui confisque ses livres .Rabelais change d'ordre. Devenu bénédictin en l'abbaye de Maillezais, secrétaire de Geoffroy

carte Lire et analyser une image (photographie-enluminure) B. Renouveau de la vie religieuse à partir du XIe siècle L’abbaye de l’Épau Mouvement cistercien 1. Contexte de l’édification Patrimoine et architecture relià l’échelle locale gieuse : abbaye de l’Épau 2. Une inscription dans l’activité économique locale 3. L’architecture au service de la prière C. Christianisation de la société : l’Église guide de la société 1. Une foi vécue au quotidien 2. Mettre de l’ordre : exclure les hérétiques 3

image (photographie-enluminure) 3. Réformer les laïcs Ordres B. Renouveau de la vie religieuse à partir du XIe siècle L’abbaye de l’Épau Mouvement cistercien 1. Contexte de l’édification Patrimoine et architecture relià l’échelle locale gieuse : abbaye de l’Épau 2. Une inscription dans l’activité économique locale Expliquer un texte 3. L’architecture au service de la prière Croiser des documents Comprendre et exploiter une image, un plan C. Christianisation de la société : l’Église guide de

au couvent de Ia Baumette (aux portes dAngers). Il a ainsi subi les mthodes scolastiques, quil eut en horreur. De 27 33 ans (1521-1527), devenu moine, il poursuivit son activit studieuse. Il fut dabord chez les franciscains du Puy-Saint-Martin, Fontenay-le-Comte, capitale du Bas-Poitou. Il se passionna pour le grec. Il changea des lettres (en latin et en grec) avec Guillaume Bud (dont lune, en 1521, sur les tnbres de lpoque prcdente et la lumire actuelle). Il traduisit en latin le second livre dHrodote

couvent de Ia Baumette (aux portes d'Angers). Il a ainsi subi les méthodes scolastiques, qu'il eut en horreur. De 27 à 33 ans (1521-1527), devenu moine, il poursuivit son activité studieuse. Il fut d'abord chez les franciscains du Puy-Saint-Martin, à Fontenay-le-Comte, capitale du Bas-Poitou. Il se passionna pour le grec. Il échangea des lettres (en latin et en grec) avec Guillaume Budé (dont l’une, en 1521, sur les ténèbres de l’époque précédente et la lumière actuelle). Il traduisit en latin le second

couvent de Ia Baumette (aux portes d'Angers). Il a ainsi subi les méthodes scolastiques, qu'il eut en horreur. De 27 à 33 ans (1521-1527), devenu moine, il poursuivit son activité studieuse. Il fut d'abord chez les franciscains du Puy-Saint-Martin, à Fontenay-le-Comte, capitale du Bas-Poitou. Il se passionna pour le grec. Il échangea des lettres (en latin et en grec) avec Guillaume Budé (dont l’une, en 1521, sur les ténèbres de l’époque précédente et la lumière actuelle). Il traduisit en latin le second

Sachs, Robert Hossein, Marco Ferreri, Jean Marboeuf… Mais c’est avec « les Tréteaux du monde » qu’il trouve sa voie. Cette Compagnie sillonne la France en se produisant uniquement dans les lieux sacrés : Basilique de Vézelay, de Saint Denis, Abbaye de Fontenay, de Noirlac… En quinze ans, 70 sites prestigieux ont été visités défendant la pensée des grands personnages de la chrétienté dans les lieux même où ils sont passés. Aujourd’hui Patrick Laval porte un projet d’écriture qui lui tient à coeur

dans le pays où ils habitent, et aussi bas prix qu’on pourra de les procurer. BENOIT DE NURSIE, Regula monasteriorum, env. 540 (trad. SCHMITZ (P.), Turnhout, Brepols, 1987, p. 85, 111, 113, 125.) Document 11 : Vue aérienne de l’abbaye de Fontenay (France, Bourgogne, Côte-d’Or) Document 12 : Reconstitution par Jean-Claude GOLVIN de l’abbaye de Cluny et du bourg, env. 1157 D’après D. VINGTAIN, L’abbaye de Cluny, centre de l’Occident médiéval, Paris, CNRS Éditions