Abbaye

symbolisme du vin, pour mieux souligner sa dimension sacrée1) Un texte qui joue sur la confusion entre la dimension profane du vin et sa dimension sacrée2) …mais qui du coup rappelle la dimension symbolique du vin Abbaye de Thélème Problématique : En quoi cette description idéale d’une abbaye offre-t-elle une vision humaniste de l’homme ? I. Un texte qui décrit une utopie1) Les marques du récit utopique2) Une anti-abbayeII. Une vision humaniste de l’homme1) un hymne humaniste à la liberté2) une vision

après l’éducation donnée par Ponocrates. Frère Jean, sous ses airs de démesures est en fait ici pour apporter mesure dans les paroles de Rabelais, pour nuancer ses dires. Et quoi de plus sage que Frère Jean, lorsque Gargantua lui propose sa propre abbaye il répond : « Comment pourroys je gouverner aultruy, qui moymesmes gouverner ne sçauroys ? ». Faisant écho dans son discrous à l’illustre Socrate montrant, dans sa sagesse, toute la mesure dont Frère Jean peut faire preuve. L’éducation de Gargantua

Bernard de Clairvaux Saint Bernard de Fontaine, abbé de Clairvaux (1090 ou 1091, château de Fontaine-lès-Dijon (Dijon) – † 20 août 1153, abbaye de Clairvaux) est un moine français, réformateur de la vie religieuse. Directeur de conscience et important promoteur de l'ordre cistercien (ou ordre de Cîteaux), il recherche par amour du Christ la mortification la plus dure. Bernard fait preuve, toute sa vie durant, d'une activité inlassable pour instruire ses moines de Clairvaux, pour émouvoir et entraîner

|bénédictines. Il fonda donc une abbaye à Citeaux, en France, pour faire vivre des moines dans la stricte| | |observance de la règle de Saint Benoît. Ces nouveaux moines s’appelèrent cisterciens, c'est-à-dire qui | | |obéissent aux règles de Citeaux. Sénanque fut fondée en 1148 et est encore aujourd’hui une abbaye | |

épicurienne. Rabelais règle aussi ses comptes avec la règle rigide du couvent franciscain où il fit ses études. Rappeler l'origine et le sens du nom « utopie ». I. LA LIBERTE A Le paradoxe d'une liberté totale érigée en règle. Règle d'une abbaye: texte, généralement institué par le Saint fondateur, qui fixe la spiritualité des moines et leur mode de vie. Règles souvent sévères et contraignantes. « Règles »: sens plus large de « préceptes ». La 1ère phrase instaure le paradoxe en opposant

Parmi eux, la célèbre figure de frère Jean des Entommeures, moine combattant, qui interprète dans un sens très particulier les divers points de la règle monastique. Au chapitre LVII, avant dernier chapitre du livre, Gargantua veut offrir à son ami une abbaye à son gré. Frère Jean refuse les institutions existantes et fonde l’abbaye de Thélème, utopie humaniste, qui prend le contre-pied de toutes les règles monastiques établies. Toute leur vie était employée, non par des lois, statuts ou règles, mais

de nuances de gris lugubres. Au milieu se dresse la porte d'entrée d'une ancienne abbatiale de style gothique surmontée du squelette d'un ancien vitrail( école de Dresde).Cette  symétrie symbolise la mort dans le romantisme.Les restes de l'ancienne abbaye sont, avec les chènes déséchés témois d'une époque glorieuse qui est révolue à cause des faits historiques qui ont bouleversés l'Europe dans le passé(Révolutions, guerres napoléonniennes)                Ici la nature (incluant les monuments à l'abbandon

La société idéale Une abbaye est un lieu où plusieurs moines résident. Ils ne font pas que y vivre, ils se nourrissent, ils s'instruisent, ils ont des horaires à respecter, ils se rassemblent et ils prient ensemble. Les moines sont en générales des personnes moches et rejetés. Mais, ce sont également qui savent lire et écrire, les moines sont tous instruits. Contrairement à toutes ces abbayes habituelles, celle de Thélème est totalement différente. Elle fut offerte par Gargantua pour

il est chargé d’aller fonder l’abbaye de Clairvaux (près de Bar sur Aube), en devient abbé et le reste jusqu’à sa mort en 1153. Y imposant une discipline très sévère, il attire de nombreux croyants et contribue durant sa vie à la création de 68 abbayes dans toute l’Europe, fille de Clairvaux et donc de Cîteaux : En 1119, Bernard participe à l’organisation de l’ordre des cisterciens en rédigeant de nombreux textes et fonde la même année l’abbaye de Fontenay. Partisan d’une spiritualité marqué par

d’Église ; – explique ce qu’ils font et où se passe la scène ; – décris les vêtements. Doc 7 : Miniature du XVe siècle (bibliothèque Mazarine, Paris). Doc 6 : Manuscrit du XIVe siècle (bibliothèque Ambrosienne, Milan, Italie). Doc 8 : Enluminure, abbaye de Cîteaux, XIIe siècle (bibliothèque municipale de Dijon). Doc 9 : Manuscrit du XVe siècle (musée de l’Assistance publique, Paris). 4. Que peux-tu conclure sur l’importance de l’Église dans la vie des hommes au Moyen Âge ? ................