Abbaye

XIIIe siècle, l'Eglise connaît un essor considérable. En effet, pour le mouvement de la Paix de Dieu, l'Eglise veut pacifier la société médiévale. Le monachisme (clunisiens auxquels s'ajoutent cisterciens, dominicains et franciscains) multiplie les abbayes. C'est à travers cette multiplication que la société commence à ressentir l'ampleur que prend l'Eglise à cette époque. Au XIe siècle, la réforme Grégorienne (du pape Grégoire VII) à uniformisé les pratiques (sacrement gratuit et célibat obligatoire)

invraisemblables, ne répondants à aucune logique… Par exemple lors du combat de frère Jean, au chapitre vingt-sept. Premièrement, la raison pour laquelle se bat le moine n’est pas celle à laquelle nous nous attendrions, en effet il se bat non pour sauver son abbaye, mais pour sauver ses vignes, qui donneront ensuite le vin de la messe. Il se bat donc pour de l’alcool, ce qui n’est aucunement ce que nous imaginerions d’un moine. Ensuite la manière qu’il a de se battre n’est pas celle que nous aurions imaginé

copiste s’appelait Pierre de Vénérable texte · Date : environ 13ème s. · Lieu de conservation : BNF ; paris · Côte : Latin 17716· Dimension : 223 pages et 91 feuillets · Situation géographique : Bourgogne : abbaye saint pierre de Cluny· Type d’œuvre : enluminure · Ancien possesseur : abbaye saint martin des champs qui était rattaché à l’ordre de Cluny depuis 1079.Œuvre 2 : Autel de de Paray-le-Monial (XIIe siècle)· Titre : autel roman · Sculpteur/architecte : inconnu · Date : 12ème s. · Lieu de

l’Église. L’Église est incontournable au Moyen-Age. Elle occupe évidemment des fonctions religieuses (notamment par les sacrements), administratives(registres paroissiaux), santé (gestion des hôpitaux), éducation (écoles),économie (influence des abbayes), politiques (lutte avec le pouvoir temporel).   B L’Église rythme et guide la vie des chrétiens. La vie de tous les européens est rythmée par l’Église. Les sacrements(baptême, communion, mariage, confessions, extrême onction) jalonne la vie de chacun

bâtiments à la hauteur de leur croyance. On voit donc fleurir des églises, des abbayes etc. Les églises vont être construites selon deux styles artistiques qui seront appelées ultérieurement l’art roman et l’art gothique. L'art gothique est le style de l'art de l'Europe occidentale de la période 12ème - 15ème siècle. Il concerne essentiellement l'architecture des édifices religieux (églises, cathédrales, abbayes, cloîtres), avec les sculptures (statues, tympans) et les nombreux vitraux. Le

sa puissance économique et son rôle social et intellectuel (insertion dans le système seigneurial, assistance aux pauvres et aux malades, universités…) sont mises en évidence. DÉMARCHES L’étude est conduite à partir: - de l’exemple au choix d’une abbaye et de son ordre religieux masculin ou féminin ; - de l’exemple au choix d’une église romane et une cathédrale gothique, dans leurs dimensions religieuse, artistique, sociale et politique ; - de l’exemple au choix d’une oeuvre d’art: statuaire, reliquaire

reçoivent en contrepartie de prières, c’est une véritable politique foncière. Mais cet idéal ne résiste pas au XIIIe siècle, et les seigneuries ecclésiastiques se morcellent comme les seigneuries laïques. Depuis le Haut Moyen Âge, de nombreuses abbayes ont des propriétaires laïques car sous les Carolingiens, les princes, les évêques et les seigneurs ont mis la main sur les établissements religieux. Ils exigent le droit de gîte ou des redevances et considèrent parfois le patrimoine de l'Eglise comme

part en quoi l’abbaye de Thélème repose sur le principe d’une liberté parfaite et d’autre part sur celui d’un homme idéal. L’abbaye de Th. représente incontestablemt un lieu de lib. Le lieu ne rappelle en rien un lieu relig. Il s’agit bien d’une abbaye inversée. En effet il y a une quasi-absence de vocab. relig. Ainsi les seuls termes relig. sont l.8 «vertu» et «vice» mais st détournés de leur contexte et st prétextes à la construct° d’une argumentat° sur le principe de la lib. Par ailleurs les

et pour laquelle les moines consacrent leur vie à la prière. Le monachisme évolue avec l’essor des villes. On assiste à différents ordres monastiques : -l’ordre clunisien ; abbaye de Cluny (Xème siècle) où les moines bénédictins partagent leur vie entre la prière et les activités manuelles. -l’ordre cistercien ; abbaye de Cîteaux (XIème siècle) qui insiste sur la pauvreté et le silence de la vie communautaire dans un cadre sobre et dépouillé -l’ordre dominicain et l’ordre franciscain (XIIIème

l’art roman est né en 1000. C’est à cette époque qu’ont été construites les premières églises romanes.Les constructions en pierre ont graduellement remplacé celles en bois, plus sensibles aux incendies. Les grands édifices religieux tels que les abbayes, les monastères et les églises sont pratiquement les seules constructions à arborer l'architecture romane.L’art était alors au service de la religion et de la foi de sorte que la plupart des édifices romans se caractérisent par la rigueur et l’austérité