Abdelmalek Sayad

E-mail : p.1233@tgr.gov.ma 22 PERCEPTION D’INEZGANE Nezha OUGADDOUM Direct : 0528 83 81 69 Standard : 0528 83 25 50 Fax : 0528 83 81 71 E-mail : p.1153@tgr.gov.ma TRESORERIE COMMUNALE D’AGADIR TRESORERIE PROVINCIALE DE LAAYOUNE Taib SAYAD Direct : 0528 89 49 68 Standard : 0528 89 39 54 Fax : 0528 89 38 61 E-mail : tr.1022@tgr.gov.ma RECETTE COMMUNALE DE LAAYOUNE Ali GHECHI Direct : 0528 23 00 75 Standard : 0528 22 45 77 Fax : 0528 23 25 54 E-mail : tc1102@tgr.gov.ma TRESORERIE

ose remettre en cause les structures racistes et discriminatoires de ces assertions on est traités de fanatiques, 112 « Racisme la responsabilité des élites » http://www.scienceshumaines.com/index.php?lg=fr&id_article=21785 Pourtant Abdelmalek Sayad dans « la double absence »* avait déjà averti « l’intégration ne se décrète pas car si on la décrète c’est pour mieux la nier, la refuser. Par manque d’intégration, déficit d’intégration ». . 113 114 Les immigrés : de la périphérie politique

ain-ImintanoutTizi Machou-TimesgadiouineArgana) 4- Souks (Imintanout et Kalaa des Sraghnas (plus de détail sur extrait) Marrakech Oujda Essaouira Berkane 386 V 1181 10/06/1993 Succession 2 et 3 A 391 V MM les héritiers de Feu Abdelmalek Ben Ahmed 387 05/08/1958 Succession 2 et 3 A Settat 394 V MM les Héritiers de Feu Abdelkader Benmoussa 598 03/11/1959 Succession 2 et 3 A Taroudant 396 V MM (Zaidane: Mohamed-Ahmed-AbdelmoulaZahra-Saadia-Halima-khadija)-(Ghalmi

et bientôt du “grand âge”, du fait de leur histoire migratoire peuvent 7)- A. Sayad, “La vacance comme pathoavoir des besoins spécilogie de la condition d’immigré : le cas fiques, et sont en droit de la retraite et de la préretraite”, in d’attendre une reconnaisGérontologie, “La vieillesse des immisance de leur présence, grés en France”, n°60, oct. 1986, pp. 37même si comme l’a si sou55. vent répété Abdelmalek A. Sayad, La double absence, Des illuSayad7, seul le travail pousions de l’émigré aux souffrances

si ces expériences de travail, dans le cadre de groupements de femmes, peuvent avoir une influence sur leurs attentes quant à leur avenir dans le cadre du foyer. Nous rapprochons ce questionnement de l'analyse effectuée par Pierre Bourdieu et Abdelmalek Sayad dans les années 1960 sur la perception du travail par un échantillon d'hommes algériens confrontés à des expériences nouvelles de travail salarié. En effet, parmi les personnes interrogées dans leurs enquêtes, deux types de comportements se distinguaient

les maghrébins) à avoir immigré en France, et ce depuis les premières années de la colonisation (ASSELAH-RAHAL, 2004 : 60-61). Mais l’immigration la plus importante est celle du début des années soixante, définie comme une immigration de colonisés (SAYAD, 1985 : 19). On l’a également définie comme une immigration de travail et un réservoir de main d’œuvre compte tenu de l’importance économique qu’on lui a accordée. Considérés comme immigrés temporaires, les Algériens sont allés en France pour des raisons

l’emploi. ROUAULT D., et S. THAVE (1997) : L’estimation du nombre d’immigrés et d’enfants d’immigrés, coll. « INSEE Méthode », n° 66, avril. - 93 - LES RECHERCHES SUR L’IMMIGRATION ET L’INSERTION SAYAD A. (1991) : L’Immigration et les paradoxes de l’altérité, Bruxelles, De Boek. SAYAD A. (1999) : La Double absence : des illusions de l’immigré aux souffrances de l’immigré, Paris, Seuil. SCHNAPPER D. (1991) : La France de l’intégration, Paris, Gallimard. SCHNAPPER D. (1994) : La communauté

les maghrébins) à avoir immigré en France, et ce depuis les premières années de la colonisation (ASSELAH-RAHAL, 2004 : 60-61). Mais l’immigration la plus importante est celle du début des années soixante, définie comme une immigration de colonisés (SAYAD, 1985 : 19). On l’a également définie comme une immigration de travail et un réservoir de main d’œuvre compte tenu de l’importance économique qu’on lui a accordée. Considérés comme immigrés temporaires, les Algériens sont allés en France pour des raisons

effectue son service militaire et où il sera assistant entre 1958 et 1960 (faculté de lettres d’Alger), lui fournit un terrain d’étude privilégié : outre Sociologie de l’Algérie (éd. PUF, « Que sais-je », 1958), il publie, en collaboration avec Abdelmalek Sayad, Le déracinement. La crise de l’agriculture traditionnelle en Algérie (éd. de Minuit, 1964). L’étude anthropologique des paysans kabyles lui permettra de jeter les bases de sa théorie sociologique : on trouve dans l’Esquisse d’une théorie de