Absolutisme 17e Siècle

individuelles) S’intéresser à l’histoire des faits et théorie. A partir du 18e siècle : Révolution Industrielle, 19e siècle : crises, 20e siècle : les 30 glo , le 20 piteuses ( 75-95) y a-t-il une reprise ? 3 polycopiés : blanc (vocabulaire), 2 jaunes (cours avec : . Sur le premier mercantilisme, physiocratie (holisme), classiques (individualisme), Marx(holiste), néo-classique ( individualisme) du 16 au 19e siècle . Sur le deuxième : Keynes (crise de 29) , synthèse classico-keynésienne ( 35-75)

on a un pouvoir religieux qui absorbe l'autorité laïque et qui affirme son hégémonie. L'absolutisme moderne où le prince construit l'État et l'absorbe, le pouvoir même éclairé reste personnel et illimité. Le libéralisme, qui a commencé durant le siècle des lumières (DDHEC, 1789..). L'individu voit ses droits proclamés, garantis par un texte Réactions politiques et intellectuelles qui va déboucher sur des restaurations monarchiques, et plus tard, sur du nationalisme. La révolution sociale, qui

d'habitant en hausse) Quelles sont les processus démo urbain qui permettent une poussées de la croissances des villes. Il y a une démo urbaine spécifique? En terme de condition de vie? Et de comportement? Constat: 1) les grandes crises démo du 17e disparaissent au 18e mais en ville la mortalité reste tjrs élevée le solde naturel est faible en ville pendant tous les 18e le décès l'emporte sur les naissances. La croissance urbaine s'est faite uniquement donc par le solde migratoire par l’immigration

plusieurs sources du droit dans le royaume. C’est le roi qui fait et change les lois. Toute règle sociale découle du pouvoir. Jean Bodin donne certes à l’État les mêmes caractéristiques que Machiavel autrement dit perpétuel et omniprésent, mais cet absolutisme dans le temps et dans l’espace est justifié par la prise en compte de la nation, elle-même forgée par l’histoire et le milieu naturel. Bodin est donc l’un des premiers théoriciens de l’État Nation, la société politique absorbant la société civile

Régime, une monarchie devenue absolue Absolutisme se développe progressivement après la guerre de 100 ans. C'est une théorie du pouvoir et une pratique du pouvoir qui rejette un exercice du pouvoir qu'on qualifie de mixte. Le régime mixte c'est un régime qui partage le pouvoir. Et l'absolutisme s'est construit en réaction de cette possibilité d'un régime mixte en France. Section 1 : Les facteurs du développement de l'absolutisme Définition absolutisme : terme absolu existait sous l'AR, cela

rassurante et totalitaire du temps Epoque Chrétienne: Conception du temps linéaire (calendrier) et finie (début et fin) Vision dramatique (seule stabilité = Dieu) ouverte à la possibilité de changement irréversible (des actions) providentialiste Siècle des Lumières: Conception du temps linéraire et laïque Vision infinie et continue du temps Nouveaux moteurs: progrès et raison Aujourd'hui: Conception du temps linéraire et laïque Mais: Fracture ! Hiroshima et Auschwitz Développements qui échappent

Histoire de la Construction Européenne Thèmes : 2) Antiquité latine 3) l'Europe chrétienne 4) l'Europe des sciences 5) l'Europe de la renaissance 6) le SERG 7) l'Europe « des princes » 8) l'Europe contemporaine 9,10) l'Europe du XXe siècle et la construction de l'UE. Institut Universitaire Européen : recherche sur cette construction européenne. Joseph Weiler cherche comme s'est construite cette Europe à travers l'Histoire et ses sources judéo-chrétiennes ; il relève que la majorité

commentaire de texte ou dissertation au choix Cour d'histoire de la pensée de l'état pendant 3 siècles la période moderne (à partir de la renaissance, 16-18). Période charnière entre l'anarchie politique féodal et les convictions politiques et l'affirmation dès 1789 pour la France de l'Etat en tant qu'entité abstraite cad totalement libéré de la personne du roi qui l'incarnait jusque la. Durant les 3 siècles de la période moderne la société se sécularise, se modifie profondément, c'est la renaissance

voir « une voie culturelle spécifique produisant régulièrement des conflits symboliques générateurs ou régénérateurs d’une cohérence collective profondément ancrée dans les populations » ? En témoigne l’attachement pour le française qui résulte d’un siècle de croisade républicaine. Mais au delà d’un langage commun, c’est une même représentation du monde, dans les actes, les gestes et les paroles, qui forme une culture (par opposition à la Culture intellectuelle évoquée plus haut, nous pourrions employer

Charlemagne contrôlait son empire d’une main de fer, mais sa mort va entrainer la destruction de cet état. ( même principe que l’Empire Romain.- La loi salique (loi qui oblige à diviser son état amène des conflit internes) – Les nouvelles invasions du Ixe siècle : Arabes(Sarrasins) , Magyars (Hongrois) et Normands(vikings) vont ravager toute l’Europe pendant 100 ans. Cela vas donner naissance à la féodalité. Système féodal inclus deux principes= -Régime seigneurial établit les liens entres les seigneuret