Absolutisme Et Despotisme

États souverain, états centraliser.Cause de l’adoptionde l’état moderne- lutte contre la féodaliter, monopole des rois(armer, taxe,frappe de la monnaie,justice religion, appuis des bourgoies, paix pas guère, principe des identiter national, Espagne-absolutisme depuis la prise pouvoir des hasbourg, Phillipe 1 devient roi castille(1504)apres son mariage avec jeanne de cstille, fille isabelle et Ferdinand, Roi d’aragon( fondateur Espagne moderne apres la reconquista en 1492=unification/centralisation/souvreneter

A – Absolutisme, révolution et recherche d’un ordre nouveau (1603-1660) Les deux premiers monarques Stuart ne surent maintenir, à l’inverse des Tudor, de bonnes relations avec le Parlement. Cette tentation absolutiste coûta la vie à Charles Ier et se solda par une Révolution qui s’acheva dans un retour au passé. • Absolutisme et autoritarisme : Charles Ier est très imprégné de l’influence absolutiste française. Son successeur, Jacques Ier, également : « Je serai fort mécontent de voir discuter

critiques, suivant les principes de la sociocritique, ont mis cette donnée en parallèle avec les débuts de la monarchie absolue. Ils tentent de lire L’Avare comme une critique de l’absolutisme. L’équation qu’ils posent : « Famille = royaume, despotisme familial = absolutisme monarchique » paraît aussi séduisante que réductrice. Elle mérite donc d’être au moins discutée. b. L’avare - prêteur, un obstacle réel à la modernisation de l’économie : A première vue, l’hypothèse d’une comédie « anti-absolutiste »

bénéfice des hommes. Pharaon est responsable de ses actes devant les Dieux. Tout pouvoirs appartient au Pharaon dans la mesure ou c’est un Dieu vivant. Le droit étant promulgué par le roi, la loi émane de Pharaon. On parle d’un absolutisme (=/= de Despotisme) monarchique en Egypte. Pharaon connait des limites à son pouvoir. - Première limite de type morale: Il doit respecter les Dieux, il agit pour leur compte. - Pharaon doit se comporter de manière juste envers ses sujets. Il doit

critiques les plus subversives à l'égard du despotisme et finissent par rêver au modèle constitutionnel anglais qui assurerait l'équilibre des pouvoirs et limiterait l'autorité de ces monarques qui « sont comme le soleil » (lettre CII). Mais à cette ouverture, à cette critique du despotisme (« Malheureux le roi qui n'a qu'une tête »), à cette réflexion sur les châtiments des princes, la lettre CXVI vient opposer de façon cinglante son propre absolutisme au sérail. L'alternance des lettres voulue par

politique. / Etudier les techniques et les méthodes de la science politique./ Dresser l’historique de la science politique et les grandes étapes de la pensée / Poser la question de l’essence du pouvoir et la nature des régimes politiques. Mots clés Absolutisme – Action collective – Analyse comparée (comparatisme) – Analyse des politiques – Anarchisme – Aristocratie – Armées – Autorité – Autoritarismes (pouvoirs, régimes autoritaires) - Bicaméralismes – Bureaucraties – Capitalisme – Centralité de l’Etat

gouverne sans aucun contrôle. Au XVIIIème siècle, l'absolutisme est surtout critiqué par les philosophes des Lumières tels que Denis Diderot ou encore Jean-Jacques Rousseau. Cependant, certains philosophes acceptent une forme d'absolutisme, le despotisme éclairé. Dans ce cadre, l'Etat absolu est soumis à la raison (des Lumières) qui doit tout gouverner. Le despote éclairé utilise son autorité absolue pour faire aboutir les réformes nécessaires au progrès et conformes au bonheur terrestre des individus

lois, il les faisait exécuter et il rendait la justice. On parlait « d’Absolutisme royal ». En réaction à cet absolutisme, certains penseurs libéraux tels que Montesquieu a défendu au 18e siècle une nouvelle conception du pouvoir politique fondée sur le principe de séparation des pouvoirs. La concentration de tout les pouvoir entre les mêmes mains expose les gouvernés au risque de despotisme, arbitraire. « Tout Hommes qui a du pouvoir est porté à en abuser. Il va jusqu’à ce qu’il trouve des limites

Celui de Napoléon Bonaparte. Problématique : Quelles sont les ruptures successives qui ont permis à la France de passer de la monarchie absolue à la république ? I/ L’ancien régime est soumis à la critique ( années 1750 – 1799 ) Absolutisme et société d’ordre La monarchie absolue est en crise. Qu’est –ce que la monarchie absolue ? En théorie, le monarque absolue a tous les pouvoirs politiques , judiciaires et militaires. Il est au dessus des lois et toutes

supérieur en force, n'est-il pas normal de reconnaître la soumission du peuple... La force ne saurait-elle constituer une valeur? Si le prince possède la force pourquoi le peuple ne céderait-il pas sa liberté en échange de la sécurité ? Annexe : Le despotisme, c'est, dit Hegel, "la volonté d'un seul qui vaut comme loi". Le lien politique est réduit à presque rien. C'est le degré zéro de l'Etat. Pourtant certains théoriciens ont défendu l'absolutisme en l'interprétant autrement. Leur théorie consiste