Absurde Vs Existentialisme

innovation et réflexion • Théâtre de l’absurde : Abolition des règles théâtrales, primauté de la structure et du langage sur le sens. Jarry (1899), Ionesco, Beckett • Tragédie moderne : Relecture des mythes à la lumière des philosophies nouvelles (existentialisme, absurde) Sartre, Camus. II Jean Genêt, Les Bonnes 1.2 Biographie • • • • • • • • Né le 19 décembre 1910, abandonné à 7 mois, à l’assistance publique, placé chez des villageois dans le Morvan jusqu’à l’âge de treize ans. Éducation catholique et certificat

1944 : Débarquement de Normandie 1945 : Bombes atomiques sur Hiroshima et Nagasaki 1945 : Fondation de l’ONU : 1948 : Déclaration des droits universels de l’homme. 1946-1991 : Guerre froide ( d’idéologies) Le rideau de fer : capitalisme (É-U) vs socialisme (URSS) 1960 : décolonisation de l’Afrique 1968 : Martin Luther King est assassiné « I have a dream » Mai 1968 en France Frèves étudiantes: féminisme et revendications sociales 1969 aux É.-U. : Woodstock Mouvement Peace and

pense c'est-a-dire un esprit, un entendement ou une raison. -c'est l'entendement qui caractérise l'home: faculté de concevoir et de penser le monde réel a l'aide d'idées. -conception spiritualiste: l'esprit est entité distincte et supérieure (vs matière) -introduit la distinction entre âme et le corps. La primauté du sujet pensant (54) - L'humain a le pouvoir de rationaliser: capacité de formuler une pensée vraie a partir de principes distincts de la réalité concrète.

essentiel : ÉGALITÉ! Les êtres humains ne sont plus égaux * * Perfectibilité => Socialisation => Propriété => dépendance, comparaison, paraitre, compétition => inégalité * * Crée un état de guerre * Droit du plus fort vs. Droit du premier occupant * * Association entres les forts * Établir des lois pour protéger leur propriété : Mensonge! * * Les pauvres devront sacrifier leur liberté pour leur protection * * Les lois restreignent la

LA LITTERATURE FRANÇAISE AU XVIII SIÈCLE Introduction 1789 → Révolution Française : changement radical // changement du pouvoir : bourgeoisie. La bourgeoisie proteste et ascend au pouvoir : Oisiveté (aristocratie) vs. Travail (bourgeoisie) Les écrivains du classicisme français écrivaient pour l’aristocratie. Au XIX siècle, avec la Rev. Française, le travail devient en valeur. Le concept d’ « individu » est très important (idée d’individualité). Avant il n’existait pas ce concept

science pur, comprend pas la critique des neokantien, qui se presente de tirer des lois universelles, ds cette position la, pretend que des lois universelles, le concept se sont des creations, le realisme vient par la porte exterieur, menger existentialisme cache, fondement le leconomie, liberte absolu, theorie de l'action, weberien, celle qui tourne autour de l'abstraction et weber va vouloir etablir une theorie qui va surpasser la methaphysique, menger a gagne, un paradoxe, normatif menger, aspect

nous en marquerons les détours îdiolectaux Autrement dit, nous montrerons comment ces trois termes constitutifs de ladite relation génèrent trois idiolectes que nous appellerons respectivement 1) l'idiolecte du moi, 2) l'idiolecte de la médiation poète vs monde, 3) l'idiolecte de renonciation poétique Ponge subvertit ces trois idiolectes Nous allons donc les réduire à quelques éléments saillants pour mieux faire ressortir le sens de cette écriture proêmatique ou réiste 2 L'IDIOLECTE DU MOI COMME RÉPÉTITION

dès lors une étiquette de "maître à penser", titre qu'il a toujours refusé. On voulait lui assigner un rôle de "penseur désincarné"11 nous dit Ilona Coombs, d'un philosophe hautain, officiant, "la bouche amère dans la chapelle froide de la pensée absurde et révoltée"12. "Supprimer la critique et la polémique... Ne jamais attaquer personne dans les écrits", écrit-il en décembre 1951 dans ses carnets. A un relatif isolement et à une impression d'incompréhension va suivre, en novembre 1954, le début

l’anonymat serait donc le contraire de l’éloge. Sonnet 63 est un sonnet dit marotique, avec alternance de rimes féminines / masculines ; alexandrins (dans tous les Regrets) --> 2 versants en 1555 de l'alexandrin. Ici, versant plutôt prosaïque de ce vers (vs héroïque), qui va bien avec la conversation (ton de ce sonnet). 1er quatrain   Le thème traité est celui de la fausse amitié que la satire doit démasquer. Cette fausse amitié est liée à l’opportunisme, c’est un motif courant, notamment dans les

moindres faits et gestes de la vie de chaque citoyen, sa nourriture, ses heures de veille et de sommeil, la coupe de ses vêtements, ce qu'il apprend à l'école, ses coutumes, ses habitudes et jusqu'à ses pensées les plus intimes. L'islam, cette théologie absurde d'un Bédouin immoral, est un cadavre putréfié qui empoisonne nos [réf. nécessaire] vies. » • « Il faut savoir choisir entre la révélation passée et la liberté future. »[réf. nécessaire] • Henri Barbusse • Georges Bataille • Paul Nizan • • • • • •