Abu Al-Qasim

Page n° 41 du « Canon de la médecine » d’Avicenne 2. Pharmacologie (1) • Abu Al-Qasim → l’alambic en précisant que l'étymologie vient du grec alexandrin ambix (=vase) • 1ère pharmacie à Damas au XIème siècle • Andalousie → la pharmacie devient une spécialisation 2. Pharmacologie (2) Plantes médicinales utilisées B. Chirurgie et ophtalmologie 1. Chirurgie (1)  1er hôpital à Bagdad par Haroun al- Rachîd : → 24 médecins dont des ophtalmologistes, chirurgiens et orthopédistes

1)ABU AL-QUASSIM IBN ARABI IBN BADSHA 2)choix du personnage : ABU AL-QUASSIM 3) SAVANT DE CORDOUE DATE DE VIE LIEU OU IL A VECU SES RECHERCHES SES ŒUVRES ABU AL-QASIM ou de son nom complet : ABU AL-QASIM KHALAF IBN ABBAS AL-ZAHRAWI et connu en occident sous le nom d’ABOULCASSIS Né en 936 à EL ZAHRA mort en 1013 à CORDOUE EL ZAHRA CORDOUE CHIRURGIE : - Premier à pratiquer les ligatures artérielles - Premier a parler de la position TRENDELENBURG (nom du chirurgien allemand) pour

Exposé sur Avicenne Avicenne, de son nom complet Abu 'Ali al-Husayn Ibn Abd Allah Ibn Sina, est né au mois d’août 980 à Afshéna, près de Boukhara, à l'est de la Perse (Transoxiane, c'est à dire en actuel Ouzbékistan). Son père était musulman chiite et sa mère probablement d'origine juive — il existe une controverse à ce sujet. Il semble qu'il fut précoce dans son intérêt pour les sciences naturelles et la médecine, qu'à 14 ans, il étudie seul. Il retient de mémoire l'intégralité du Coran. Il étudia

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un des plus illustres médecins musulmans et un des plus féconds. Il est Médecin Chef de l’Hôpital de Ray en Perse puis du grand Hôpital BIMARISTAN de Bagdad dont il choisit l’emplacement avec un soin tout particulier. Mort en 926, il laissa selon AL BIRUNI, plus de 184 traités médicaux et des dizaines d’opuscules. Son Traité le plus connu fut celui de «La rougeole et de la variole», il resta longtemps une référence en matière d’épidémiologie et de connaissance en infectiologie. Ses autres traités

Ahmad Ar-Rifâ`î L’ascète, le gnostique, le dévot, le juriste, le descendant du Prophète Par Ahmad Al-Murtada ©islamophile.org, tous droits réservés Ahmad Al-Murtada, 09/2003 « Le soleil de celui qui T’aime se leva la nuit, il s’éclaira et ne se couchera jamais. Le soleil du jour se couche le soir, mais les soleils des cœurs n’ont guère de coucher.» Le noble Imâm, Ahmad Ar-Rifâ`î Al-Kabîr Al-Husaynî, Que Dieu éclaire sa tombe. A l’âme du noble Sheikh, notre bien-aimé, le juriste shafé`ite

culture propre. *La maison de la sagesse était une institution de traduction d'ouvrages grecs destinée à transmettre cette connaissance. Elle a été fondée sur le modèle de l'académie perse des Frères Banou Moussa, Al-Kindi. Cette dernière commença à décliner sous le califat de Jafar al-Mutawakkil (847-862) 2/Les Sciences dans le monde Arabo-musulman : Tous les héritages scientifiques de la Grèce, de l'Inde, de la Perse et de la Mésopotamie ont été étudiés, assimilés et appropriés par la civilisation

Le Livre de la Mère des Articles de Foi et ce qu'elle Contient comme Principes Tiré de al Murchid al Mu'in, de ibn 'Achir 14 (les attributs suivants) sont nécessaires pour Allah : (1) l’Existence, (2) le fait d’être sans début, | (3) de même que la Permanence dans l'Existence, (4) l'Indépendance absolue et qui englobe tout, 15 (5) être Différent de Sa création sans similitude, | (6) l’Unité dans Son Entité, Ses attribut, et Ses actions, 16 (7) la Puissance, (8) la Volonté, (9) la Connaissance

BIBLIOGRAPHIE VI. LEXIQUE I. CARTE D’IDENTITE NOM : HACHIM ou BANOU HASHIM Prénom : Mahomet Religion : Hachémite Profession : Berger , caravanier puis prophète* Date et lieu de naissance :Lundi soir 12ème jour du Rabî`al-awwal du calendrier arabe (mars) en 571 à La Mecque Date et lieu de mort : 8 juin 632 à Médine Circonstance de la mort : pleurésie après son pèlerinage à la Mecque [pic] Mort de Mahomet ,Istanbul 1595 II. PORTRAIT D'après

Speech at his trial, Copenhagen ». 2010 http://www.youtube.com/watch?v=EdnhorkdybE Consulté le 20 Mars 2010. 6. SAVARD Raymond G. « Défis sociaux et transformation des sociétés » Saint-Laurent, E.R.P.I., 2002, 321 pages. 7. MUHAMMAD Abu al-Qasim. « Qur’an ». 2:191-2. 8. CLINE Austin. « Why does religion exist? Karl Marx analysis of religion » http://atheism.about.com/od/philosophyofreligion/a/marx_4.htm Consulté le 18 mai 2010. 9. Peter BOHMER, « Marxist Theory of Racism