Académie berbère

actuelle (v. la carte linguistique en fin d’ouvrage). 1.2.1. L’amazighe Nous entendons par amazighe, ce que l’on dénomme traditionnellement le berbère dans la tradition dialectologique occidentale ou tamazighte dans la littérature linguistique et culturelle maghrébine. Nous préférons la dénomination amazighe pour les raisons suivantes : (i) Le terme berbère est dérivé de barbare, cette dénomination est étrangère aux communautés qui utilisent cette langue, il est le produit de l’ethnocentrisme gréco-romain

des terrasses en regardant les marchands s'installer, avant de plonger dans cette animation chaleureuse et toujours amicale. On trouve là des diseuses de bonne aventure, des montreurs de serpents, des petits groupes de musique, des porteurs d'eau berbères, des montreurs de singes, des femmes proposant des tatouages au henné (soyez très vigilant) et, au centre, le soir, des dizaines de restos ambulants avec, autour, des tables étroites et des bancs pour un repas sur le pouce. Les souks Depuis la

Introduction : L’Etat du Maroc considère la culture amazighe comme une composante essentielle de l’identité marocaine. Pour cela il déploie des énormes efforts tendant à protéger et à promouvoir la civilisation amazighe. Ces efforts aussi bien considérables que remarquables concernent plusieurs domaines à savoir : le domaine juridique, institutionnel, politique, éducatif, socioculturel et médiatique. Tout d’abord, il faut signaler que ses efforts ne sont que la concrétisation de la volonté

internationaux * 5.4 Défis du Maroc du XXIe siècle * 5.4.1 Intégrité territoriale * 5.4.2 Terrorisme * 6 Démographie * 6.1 Religion * 6.2 Langues * 6.2.1 Arabe * 6.2.2 Darija * 6.2.3 Tamazight (berbère) * 6.2.4 Français et autres langues * 6.3 Éducation * 6.4 Émigration * 6.5 Immigration * 7 Armée et police * 7.1 Forces armées royales * 7.1.1 Composition * 7.1.2 Garde royale * 7.1.3

l’Histoire le souvenir du premier souverain qui unifia la quasi-totalité de l'Afrique du Nord en un Etat organisé et souverain. En s'inspirant du savoir phénicien, il améliora l'agriculture, qui pourtant était déjà performante pour l'époque, les berbères ayant toujours su, depuis des temps très anciens, exploiter le sol avec une grande habileté. Il semble qu'il fit introduire de nouveaux outils, mais c'est sans doute son respect du peuple qui fit son succès. Sous son règne, les paysans n'étaient

lieu contre la puissance Byzantine. Il mène aussi un projet d'occupation du Maghreb (difficulté, autorité byzantine d'Afrique mais surtout indépendance des tribus Berbères). S'effectue dans les trois dernière décennie du VII 670 : fondation de KAIROUAN par Uqba b. Nafi 698 : prise définitive de Carthage = victoire arabe sur les Berbère. À partir de 703, de grande expédition navales sont lancé chaque année contre la Sicile et la Sardaigne (opération contre les Byzantins) 705 : Mùsâ b. Nusayr

phénicien Afar signifiant « poussière »3. Une autre explication rapprocherait le mot Africa du berbère Taferka signifiant « terre », « propriété terrienne ». Selon d'autres chercheurs, le mot Afrique provient de la tribu des Banou Ifren (tribu Amazigh)4,5,6,7, dont l'ancêtre est Ifren appelée aussi Iforen, Ifuraces ou Afer8 (terme signifiant également « grotte » ou « caverne » en langue berbère selon Ibn Khaldoun9. Ifri, la forme au singulier du mot Ifren, désigne également une divinité amazigh10

culture de nos ancetres il nous faut rappeler qu'au sein meme du Maroc d'Aujourd'hui il y a plusieurs differences au niveau de la culture. Il se repartissent souvent au niveau de la region d'origine (les Berberes, les Doukkalis, les Fassis, les meknassi...) bien que pour la plupart, a l'exception des berberes sont arabes, nous pouvons noter plusieurs differences linguistiques, et dans les traditions. Faire cette distinction de nos jours, alors que l'on prone tous haut et fort que nous sommes marocain est

Kahena est une reine guerrière berbère zénète des Aurès qui combattit les Omeyyades lors de l'expansion islamique en Afrique du Nord au viie siècle. Etymologie : Pour les Berbères des Aurès, elle s'appelait Dyhia Tadmut qui veut dire la belle gazelle en tamazight. D'autres Chaouis disent Damya, qui vient du verbe edmy en tamazight, qui signifie devineresse Les écrivains en langue arabe au Moyen Âge rapportent le nom de Dihya et le surnom de Kahina à l'exemple d'Ibn Khaldoun. La majorité des

cérébrales et le fonctionnement du foie. Protège le tissu conjonctif. C'est l'une des huiles alimentaires les plus chères du monde, de l'ordre de 130 € le litre en Janvier 2008.   Mode d'emploi de l'huile d'argan alimentaire par les berbères: les berbères l'ont adoptés et  l'adoptent jusqu'au ce jour dès la naissance jusqu'au vieillesse. pour le massage de bébé afin d'éviter les brulures des fesses. pour les adolescents en tant qu'anti-acnés. pour les femmes enceintes en tant qu'anti vergeture