Accurse Glose

d'Accurse Glose = analyse mot par mot d'une analyse du texte qui trouve naissance à Bologne pendant la redécouverte du droit romain. Étape 1 : Lire & recopier. Étape 2 : analyse des termes définitions Irnerius , Martinus Hugo Bulgarus = les docteurs. Elève Azon & élève Accurse. Glose « ordinaire » car c'est la glose de droit commun. Petit à petit pendant tout le moyen-âge cette glose s'est incorporée au texte du Digeste. // Rablais lettre pentagruelle gargantua. 16ème méprise de cette glose. Glossateur

droit à Orléans. Pour décrypter ce droit, on utilise un procédé particulier : la glose (commentaire littéral, mot à mot). On procède à des lectures et des explications du droit romain. Le mouvement qu’utilise la glose donne naissance aux glossateurs : ils étudient littéralement le droit romain. Leur travail va être synthétisé au milieu du 13ème. On parle alors de la grande glose avec un juriste très important : Accurse. On va assister à l’apparition de commentateurs : les postglossateurs qui vont interpréter

 Conférence de méthode : la grande Glose ou glose ordinaire du copus juris civilis Il s’agit d’un texte doctrinal et plus particulièrement d’un commentaire du Digeste fait en 1230 par Accurse et relatif à l’étymologie et la signification de Droit. Le Corpus Juris Civilis a été inspiré par Ulpien, Gaius, Paul, Papinien, Modestin. Le Coprus Juris Civilis est l’œuvre de Justinien qui était un empereur romain. Il s’agit d’une compilation de 4 recueils nommés Institutes, Code

La méthode de la glose – Glose ordinaire d’Accurse sur le Digeste Le droit savant, par ses techniques juridiques, a été un facteur important dans l’unification du droit. C’est une science de professeurs formé dans le sein de l’université, dans le cadre de l’enseignement. Les juristes médiévaux abordent le droit de manière théoriques, ils s’attachent à comprendre et à faire comprendre les textes de leur corpus, (corpus iuris civilis pour les romains ou les civilistes). Leur doctrine est issue

et le sud de la France. Des écoles de droit vont être créer. Premier école de droit en France est a Montpellier par placentin. La méthode de ces auteur est dénommer la glose et elle consiste en l'explication des termes difficiles du texte. Ces auteurs sont donc appelés les glossateurs. Ce mouvement des glossateurs lorsque ACCURSE va rédigé la grande glosse qui synthétise le travail de ces prédécéceurs . Un deuxieme mouvement apparaît dans l'etude du droit romain . Cette fois ci Orléans qu'on appelle

étudié, qui est un extrait de la glose sur le digeste, d’Accurse. Une glose est une note explicative d’un texte, en l’occurrence il s’agit ici du digeste qui est une compilation des consultations de jurisconsultes, dont l’élaboration a été décidée par Justinien, et a été promulgué en 530. Accurse, est un Juriste Italien du XIIème siècle, il a également été professeur a Florence, ce qui l’a amené a se rebaptisé Accursius Florentinus. Sa première recension de la glose date de 1258. Dans cet extrait

à s'attacher moins à la lettre et plus à l'esprit des textes. Au début du XIIIe siècle, les écrits des glossaires Bolonais qui formaient une masse considérable appelait un travail de classement et de synthèse qui fut réalisé par François Accurse. La « Grande Glose » d'Accurse devint le texte de référence de la science juridique médiévale. Néanmoins l'école des glossateurs s'essouffle bientôt car l'explication des mots, présurés en tous sens depuis un siècle et demi, a épuisé leur sens littéral des

Jacovus Ces 4 élèves ont fondé la 1ere école de droit : l’ecole de bologne.(ils ont enseigné et forme des élèves) Au 13ème siècle, formé par cette école : • Azon(mort en 1228) et son élève • Accurse( mort en 1265) role décisif de diffusion du droit romain B)LA METHODE glossateur vient du grec glose = langage et mot se sont eux qui expliquent les mots du droit romain et ainsi commentent les textes. Pourquoi cette méthode ? au 11ème siècle , quand on retrouve le droit romain , le vocabulaire

fragment des compilations justiniennes, ils proposent une explication qu’on appelle une glose (mot grec signifiant à la fois la langue et le mot), remporté dans la marge des manuscrits. Ces manuscrits passent de main en main, de génération en génération, les gloses viennent s’empiler les unes sur les autres. Le commentaire devient peu à peu incompréhensible. Au début du XIIIème siècle, un enseignant nommé Accurse reprend l’intégralité des gloses sur les compilations justiniennes, pour ne conserver

analyse la subordonnée introduite par « combien que » comme une causale, puis que l’on rapporte « autant n’en ferez » à la conditionnelle « si ne le croiez », et le pronom « le » à la validité des allégorèses de Plutarque, Héraclide, etc. Une glose rapide ne sera peut-être pas inutile : « si vous ne croyez pas que les lectures allégoriques d’Homère ou d’Ovide soient recevables, pourquoi le croiriezvous de ces chroniques, puisque je n’y pensais pas plus que vous, qui peut-être buviez comme