Acte 1 Scène 1 Tirade De Sganarelle

Scène 2 Acte 1 : Dom Juan Philosophie conquête amoureux : a) combat amoureux Voc de combat, chp lex de la guerre => la femme est considérée comme 1 ennemi dont l'amant veut triompher la seduction Chp lex beauté → il est passif Dj est un hédoniste (Alexandre etait le symbole de la démesure =comparaison dévalorisante) = on ressent l’orgueil de séducteur ds cette tyrade il a un besoin de se montrer sup b) Dj comme un manipulateur Dj est seulement interessé par lapparence et

QUESTIONS POSSIBLES SUR LES TEXTES DU DESCRIPTIF PREMIÈRE SÉQUENCE ACTE I, SCÈNE 1 Quel portrait Sganarelle brosse-t-il de son maître ? Qu’apprend-on sur Sganarelle grâce au portrait qu’il dresse de son maître ? Dans quelle mesure la scène d’exposition annonce-t-elle la problématique de la pièce ? Quel sens donner à ce début de pièce ? DEUXIÈME SÉQUENCE LOUIS DE JAUCOURT, ARTICLE « TRAITE DES NÈGRES » Par quels procédés Louis de Jaucourt démonte-t-il les arguments des esclavagistes ? Comment

DOM JUAN OU LE FESTIN DE PIERRE Comédie ACTE I, SCÈNE PREMIÈRE (…)La scène est en Sicile. SGANARELLE, GUSMAN.. GUSMAN.- Quoi, ce départ si peu prévu, serait une infidélité de Dom Juan? Il pourrait faire cette injure aux chastes feux de Done Elvire? SGANARELLE.- Non, c'est qu'il est jeune encore, et qu'il n'a pas le courage. GUSMAN.- Un homme de sa qualité ferait une action si lâche? SGANARELLE.- Eh oui; sa qualité! La raison en est belle antiphrase et c'est par là qu'il s'empêcherait des choses

 Question de corpus  CORPUS : TEXTE A. Molière, L’école des femmes (1662), acte I scène 1 TEXTE B. Molière, Dom Juan (1665), acte I scène 1 TEXTE C. Molière, Le misanthrope (1665), acte I scène 1 Problematique : Comment ces différentes entrées en matière se donnent-elles les moyens de nous captiver ? TEXTE A. Molière, L’école des femmes (1662) CHRYSALDE Vous venez, dites-vous, pour lui donner la main? ARNOLPHE Oui. Je veux terminer la chose

1. Molière et la réécriture d’un mythe1b. Le mythe de Dom Juan 1b1. Définition d’un mythe (retour rappel)· Mythologie (muthos VS logos) · Connaissances première et primordiale des G et de R concernant les phénomènes naturels, l’existence, etc ; (Relation homme / Dieux, Eléments fantastiques ?)· Transmission orale· Il est un récit des origines par lequel un peuple en train de se créer représente l’ordre du monde tel qu’il envisage (récits des origines) · Il est un récit qui met en scène

Dom Juan, Acte I scène 2 (1665) Molière • Molière (1622-1673), autre œuvre : Tartuffe ; l’Avare ; le Malade Imaginaire ; l’Ecole des Femmes, c’est un des plus grands écrivains de la langue française • Cette œuvre est en plein dans le genre de la comédie classique, sa fonction est majoritairement de faire la satire des mœurs de l’époque. En 1664, Molière présente Tartuffe : celle ci sera interdite lors de l’été 1664, par l’influence de la Compagnie du Sacrement sur Louis XIV. Dom Juan

1) De quel auteur Molière s’est-il inspiré pour écrire cette pièce ? Tirso de Molina, un auteur espagnol, est le premier à avoir présenté le personnage de Don Juan, dans une oeuvre théâtrale intitulée El burlador de Sevilla, l’Abuseur de Séville, représentée en 1630. Molière, quant à lui, situe la pièce en Sicile, mais il ne faut pas oublier qu’au XVII ème siècle, la Sicile est sous la domination espagnole. L’exactitude géographique n’est d’ailleurs pas essentielle, les paysans chez Molière parlant

DOM JUAN : ACTE III SCENE 1 Introduction : Sganarelle et son maître en fuite poursuivis par les frères de Done Elvire. Sganarelle profite de la position avantageuse que lui confère son habit de médecin pour reprendre une discussion de fond avec son maître et aborder la question fondamentale de Dieu, il va même parler de son existence dans une longue tirade. Nous verrons comment cet interrogatoire mené par Sganarelle se révèle décevant, puis nous étudierons les arguments de Sganarelle lorsque celui-ci

de la religion appuyée par Molière. Dom Juan : L'Acte I scène 1 Sganarelle nous dépeins un portrait péjoratif hyperbolique de Dom Juan, décrit comme un libertin impie donc c'est une personne qui ne se plie pas aux règles religieuses, d'où sa contestation permanente tout au long de l'oeuvre. Mais on ne peut affirmer son athéisme car lorsque Sganarelle le questionne sur l'existence du Ciel et de l'Enfer dans l'Acte III scène 1, Dom Juan réplique l.64 « laissons cela » et sur l'existence du

Acte I, scène 1 Le rideau se lève sur une conversation déjà en cours : ceci donne au spectateur l'illusion de la réalité, en supprimant toute impression de temps mort. C’est un procédé que Molière a utilisé dans d'autres pièces comme “Le misanthrope” ou “Le malade imaginaire”. Pour renforcer cette illusion, on peut imaginer une mise en scène qui nous permette d'écouter les premiers propos échangés avant que le rideau ne se lève. D'emblée, l'atmosphère est celle de la comédie : l'éloge du tabac