Acte de langage

conçoit l’espace scénique comme une composante théâtrale qui participe « à la création d’un véritable langage physique à base de signes et non plus de mots » 1 . Contrairement au théâtre classique où l’espace sert de décor et de lieu où jouent les acteurs, le théâtre moderne confère à l’espace de nouvelles dimensions qui en fait un objet signifiant. Ainsi, dans ce théâtre où le langage verbal montre ses limites, ce sont les gestes, le silence et l’espace même qui deviennent désormais des

Dom Juan : II, 4. Introduction :- pièce jouée en 1665, écrite par Molière, ACTE II scène 4. - rencontre entre Dom Juan et 2 paysannes, déjà connues de Dom Juan car il leur a promis le mariage à l’une et à l’autre. il vient de le promettre à Charlotte avec un jeu, et vient d’expulser son fiancé Pierrot, ce qui prouve son égoïsme, sa cruauté et son côté joueur. scène comique où les metteurs en scène peuvent véritablement Domner le meilleur d’eux même, mais qui au point de vue textuel

pour l’Homme c’est d’organisé des sociétés. Le groupe social Académie de Dijon, questionnement sur l’origine du langage. → Textes de Condillac et de Herder Comment le langage est né ? C : Quand quelqu’un a mis un son sur un sujet. Pensée référentielle H : Pour mettre un son sur un objet, il faut déjà avoir eu l’idée et la volonté de le faire, et donc, on sait qu’on est dans le langage. Il faut donc s’intéresser au fait humain pour répondre à cette question. Qu’est ce qui fait qu’on est un Homme

fait la satire des dysfonctionnements de la cité et des “démagogues” (homme politique qui manipule le peuple). Marqué principalement par sa liberté d'imagination, de langage, de geste, de pensée. c)La comédie nouvelle (Illustré par Ménandre, 4ème siècle av JC) Défaut des Hommes : caractères, conditions.. en évitant les outrances du langage. On passe du comique au plaisant, du merveilleux et du bouffon au naturel. On réduit la part de la satire politique au profit de l'étude des moeurs et des types de

sagesse . Ils enseignent la rhétorique et l'art du discours. Chaque sophiste a une pensée différente. Cependant, ces deux sophistes ont quelque chose en commun dans leur pensée. Socrate, maître de Platon, combat deux thèses opposées sur la vérité du langage, celle d'Hermogène, qui soutient que les noms sont justes en fonction d'une convention et celle de Cratyle, qui soutient que les noms sont justes par nature. Voici un extrait du texte qui prouve que Hermogène et Prothagoras ont une pensée similaire

très peu de salles de théâtre publiques (3 à Paris) - existence de théâtres dans les demeures privées - nombreuses troupes itinérantes - représentations dans les foires (Comedia Dell’Arte) avec des saynètes (petites pièces d’un seul acte avec peu de personnages) B) Le public - loisir relativement abordable (public noble et populaire) mais avec des places variables - attitude différente (+ de bruit, …) C) Les genres théâtraux On distingue 3 catégories :

cambier.eu/pascal/notes/NetExpress/www.wanadoo.fr/wanadoo_et_moi/comprendre/netexpress/ INTERNET, COMMENT ÇA MARCHE ? Acte 1 : La petite histoire d’Internet. 1. Qui a créé Internet ? 2. Qui lance le programme ARPA et en quelle année ? 3. Comment s’appelle le protocole qui permet d’interconnecter le réseau ? 4. En quelle année Internet est-il réellement créé ? Acte 2 : Qui fait quoi sur Internet ? 5. Comment l’internaute peut-il se raccorder au réseau ? 6. Qui relie l’internaute

Cours de TML Premier cours : Rappel de quelques concepts clés :     I Les dichotomies saussuriennes a) Langue/langage/parole Pour Ferdinand de Saussure l’objet d’étude de la linguistique c’est la langue. Afin de cerner cet objet, il faut distinguer la langue du langage et de la parole. Le langage, tout d’abord, peut être défini de manière générale comme la faculté spécifiquement humaine, l’ensemble des aptitudes physiologiques, psychologiques et intellectuelles qui permettent

Acte I scène 8 Présentation: Silvia se transforme en servante et inversement pour Lisette. Car Silvia veut voir sous les apparences mais Dorante à eu la même idée. Problématique: Cette scène conduit à une réflexion entre le langage et le statut social. I- Un langage qui ne trompe pas 1. Difficultés lexicale et syntaxique: le manque d'assurance d'Arlequin ( forte interjection "ah" "eh oui", phrase courte) Dorante a un langage soutenu (temps) Silvia reprend Arlequin 2. Fautes de gouts:

Tartuffe exprime à Elmire en termes mystiques un amour tout humain (acte III, scène III), lorsqu'il recourt à la casuistique (acte IV, scène V) pour venir à bout des derniers scrupules d'Elmire, on peut se demander s'il se contente de jouer, non sans dilettantisme, son rôle de séducteur tout en conservant son masque de dévot; on a l'impression que, poussé par un désir irrésistible vers Elmire, il reste réellement prisonnier du langage et de l'attitude auxquels il a soumis son personnage; son masque