Acte Iii Scène 10 Illusion Comique

psychanalystes, ils structurent l’inconscient collectif ou bien expriment des réalités pressenties par l’enfant (Bruno Bettelheim). Ils permettent alors l’évacuation des angoisses. 10. Mme d’Aulnoy (1650-1705) : Femme de lettres française, auteur de contes de fées, (Les Illustres Fées). 11. Mythe : récit mettant en scène des êtres surhumains et des actions remarquables. S’y expriment les principes et valeurs de telle ou telle société et, plus généralement, y transparaît la structure de l’esprit humain

psychanalystes, ils structurent l’inconscient collectif ou bien expriment des réalités pressenties par l’enfant (Bruno Bettelheim). Ils permettent alors l’évacuation des angoisses. 10. Mme d’Aulnoy (1650-1705) : Femme de lettres française, auteur de contes de fées, (Les Illustres Fées). 11. Mythe : récit mettant en scène des êtres surhumains et des actions remarquables. S’y expriment les principes et valeurs de telle ou telle société et, plus généralement, y transparaît la structure de l’esprit humain

lycée professionnel Kevin Zanotti Florence Guittard Professeur de lycée professionnel Professeur de lycée professionnel Kevin Zanotti Professeur de lycée professionnel 11597_PdeT.indd 1 11597_PdeT.indd 1 11597_PdeT.indd 1 1 22/03/11 10:28 22/03/11 22/03/11 10:28 « Le photocopillage, c’est l’usage abusif et collectif de la photocopie sans autorisation des auteurs et des éditeurs. Largement répandu dans les établissements d’enseigne­ment, le photocopillage menace l’avenir du livre, car il met

RESUMES* Les conférences CLAUDE CHABROL Université Paris III GRPC STEREOTYPES, IDENTITES de GENRES et MEDIAS On proposera dans une démarche psycho-socio-langagière d’ouvrir d’abord une réflexion sur les contenus conceptuels des stéréotypes souvent posés comme liés aux représentations sociale et parfois même aux idéologies, surtout quand on tente d’employer cette notion dans une démarche critique des médias et plus généralement des discours sociaux dominants dans nos

à l’esclavage social (injustice et inégalité) : l’île des esclaves de Marivaux [théâtre] ➢ Montesquieu, les Lettres persanes (1721) [roman épistolaire] + comparaison avec lettre XXIV (manuel p.36) ➢ Beaumarchais, Le Mariage de Figaro acte V, scène 3[théâtre] ➢ Voltaire, Micromégas (1752)[conte philosophique]  1) Montesquieu, « De l’esclavage des nègres » tiré de L’esprit des lois, livre XV, chapitre V (1748) [essai] « Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre

L'écart absolu dirigée par Michel Giroud. Les presses du réel 1998, 686 pp., pp. 417Première édition : Jean-Jacques Pauvert, 1967. Polices de caractères utilisés : Pour le texte : Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2003 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition complétée le 12 juin, 2007 à Chicoutimi, Québec

l’introjection et de l’incorporation, la quête de la possession devient névrotique et impossible à réaliser. Je conclus en remarquant que la communication efficace doit commencer par la problématisation du sujet et par sa transformation en objet. iii INTRODUCTION............................................................................................................. 1 1. QUE SIGNIFIE LA COMMUNICATION ET COMMENT SE COMMUNIQUE LA SIGNIFICATION ?..............................................

est amoureux, ému, posé. La téléphoniste est insensible, professionnelle, rigoureuse. POINT INFO Face à l’explosion de la demande, France Télécom a adopté de nouveaux systèmes de numérotation dont le plan le plus récent date de 1996 : numéros à 10 chiffres pour le territoire national (métropole et DOM-TOM). Pour les téléphones fixes, le numéro commence par l’indicatif 0 suivi du numéro de zone territoriale : 01 pour la région parisienne, 02 pour le nord-ouest et les dépendances de l’océan Indien

particulièrement à la peinture figurative, Carole Talon-Hugon soutient ici la thèse que l’efficacité pragmatique de la peinture tient au pouvoir des images en général, c’est-à-dire non à leur dimension artistique mais à leur dimension iconique. Prenant acte du fait que ces effets illocutoires et perlocutoires ne peuvent procéder que d’un persuader, elle analyse ces images du point de vue de ces trois moyens de la rhétorique selon Aristote : le logos, le pathos et l’éthos, et ce afin de préciser la nature

_____________________________________________________ 8 création est le fruit d ’un travail (Niet zsche) __________________________________________ 9 créateur selon la psychanalyse (Freud) ______________________________________________10 création art istique est un acte de communication ______________________________________11 création et la réception art istiques s elon Nietzsche _____________________________________11 II. Les fins de l’art _________________________________________________________ 12 Introduction