Adieu Entre Ulysse Et Calypso

Comparer les personnages de Calypso & de Nausicaa dans les chants V à VIII Introduction Les chants V à VIII nous intéressent dans la mesure où ils forment une partie de l’Odyssée que l’on pourrait appeler le cœur du retour. Ils mettent en scène le départ de chez Calypso, l’arrivée d’Ulysse en Schérie avec la rencontre de Nausicaa. Les figures féminines sont pour la plupart très présente, voire omniprésente (Athéna). Il convient donc de nous interroger sur les rôles de ces figures féminines

mortelles, puis nous distinguerons les femmes opposantes & adjuvantes au retour d'Ulysse à Ithaque, puis, enfin nous verrons que le pouvoir de ces femmes aident à la construction d' Ulysse. I- Les femmes mortelles et les déesses a) Opposition entre les deux Entre les nombreux personnages féminins auxquels est confronté Ulysse, nous trouvons un premier clivage qui oppose déesses et mortelles; -> la supériorité des déesses est sans cesse affirmée: les épithètes hyperboliques qui les caractérisent:

puis nous distinguerons les femmes opposantes & adjuvantes au retour d'Ulysse à Ithaque, puis, enfin nous verrons que le pouvoir de ces femmes aident à la construction d' Ulysse.  I- Les femmes mortelles et les déesses a) Opposition entre les deux  Entre les nombreux personnages féminins auxquels est confronté Ulysse, nous trouvons un premier clivage qui oppose déesses et mortelles; -> la supériorité des déesses est sans cesse affirmée: les épithètes hyperboliques qui les caractérisent:

particulièrement importantes dans les chants au programme, en suivant leur ordre d’apparition : la nymphe Calypso, la jeune princesse Nausicaa et la magicienne Circé. I/ La nymphe Calypso Le début du chant V nous transporte dans l’île de la nymphe Calypso. A la fin du chant XII, Ulysse quitte cette île. Dans la partie de l’œuvre consacrée aux voyages d’Ulysse et aux récits de ces voyages, l’île de la nymphe Calypso est à la fois un point d’arrivée et un point de départ. Le récit fonctionne en boucle, commençant

l’épopée. Odusseus en Grec qui donne Ulixes en latin pour enfin donner Ulysse en français. La force du nom : Ulysse dissimule son prénom : - Au cyclope aveuglé pour ce moqué. Csq : malédiction d’Ulysse par Poséidon car il s’est moquer de son fils ( le cyclope). Ulysse déclare son prénom chez les Phéaciens « Je suis Ulysse, fils de Laërte » Il est connu des mortels mais aussi des êtres divins. Ulysse, héros : -Ulysse est le pivot de l’épopée -retour de Troie à Ithaque = le sujet de

qui était assis dans le cou de la bête, s'était levé pour m'assommer. Tous les hommes croyaient que dehors les Troyens avaient deviné le piège ; moi j osais même pas ramasser mon casque... personne bougeait,... on n'osait plus avaler notre salive... Ulysse avait mis sa main sur son glaive et serrait la poignée. LE RAMEUR. Et puis... LE GUERRIER. Et puis on a entendu une femme qui disait : « Vous voyez bien qu'il est vivant, y'a un pet qui vient de rouler dans son ventre ! » (Ils éclatent tous les

Chant I Le Poète prie la Muse de lui raconter l’histoire de l’Inventif. Puis le récit commence : tandis qu’Ulysse seul de tous les survivants de la guerre de Troie, est encore retenu loin des siens par Calypso, les dieux, profitant de l’absence de son principal ennemi, Poséidon, s’assemblent et décrètent son retour. Athéna se rend alors à Ithaque sous les traits d’un ami d’Ulysse ; conversant avec Télémaque, cependant que les innombrables prétendants de Pénélope s’adonnent insolemment aux

hommes, et il devra accomplir un long voyage afin d'offrir des sacrifices à tous les dieux pour les apaiser. Ulysse parle ensuite avec le fantôme de sa mère, Anticlée. Elle lui annonce que Pénélope l'attend toujours fidèlement, et lui donne des nouvelles de son père, Laërte, et de son fils, Télémaque. Ulysse aperçoit ensuite plusieurs reines et héroïnes défuntes, dont les histoires sont racontées au passage : Tyro, Antiope, Alcmène, Mégara, Épicaste (c'est le nom de Jocaste chez Homère), Chloris

Heureux qui comme Ulysse A fait un Beau Voyage... qui ne se souvient pas de ces fameux vers tiré du Sonnet 31 des Regrets de Joachim du Bellay? Mais qui connait ce poète et ce qu'il nous a apporté? C'est en 1522 ou peut être en 1525, que naît le poète sur les bords de Loire en son château de Liré, en Anjou. Né de Jean, Seigneur de Gonnord et de Renée Chabot, Joachim est déjà un enfant souffreteux. Il perd ses parents très jeunes et sera confié à son frère René, lequel lui est indifférent

Homère, sur les traces d’Ulysse Homère et sa légende Pour les Anciens, l’existence d’Homère, vers le milieu du viiie siècle, ne faisait aucun doute. Plus tard, la disparité de ton et l’importance des ruptures entre les textes de l’Iliade et ceux de l’Odyssée ont amené les philologues à douter d’un auteur unique. Le débat aujourd’hui est loin d’être tranché… Quoi qu’il en soit, légendaire ou non, il est généralement admis d’appeler « Homère » l’auteur de l’Iliade et de l’Odyssée. Sept cités se