Adieux Hector Andromaque Homere

objet d’investigation de la critique moderne des sources historiques déjà à partir des fouilles de Schliemann (1870-1890). Ce dernier était convaincu que l’archéologie pouvait fournir des épreuves claires de l’historicité des éventements narrés par Homère. Dörpfeld aussi, qui fouilla le site de Troie entre 1893 et 1894, était de la même opinion que Schliemann : la saga de la guerre de Troie devait contenir un vaste noyau historique que les fouilles archéologiques pouvaient aider à découvrir. Pourtant

Andromaque Résumé L’action de la pièce se déroule à Buthrote, ville d’Épire (une partie de l’actuelle Albanie) et capitale du royaume de Pyrrhus. Les événements se passent à la suite de la guerre qui a opposé Grecs et Troyens, un an après la chute de Troie (également appelée Ilion), vers 1200 avant notre ère. Selon Homère (poète grec du IXe siècle avant J.-C.) qui raconte cette guerre dans l’Iliade, l’enlèvement d’Hélène, épouse du Grec Ménélas, par le Troyen Pâris fut à l’origine du conflit. Les

appartient au Monde et il appartient aux Temps.» Platon raconte que nombreux étaient ceux à son époque qui tenaient Homère pour l'éducateur de toute la Grèce. La critique philosophique de Platon sur l'influence des poètes ne réussit pas à discréditer le rôle de l'épopée homérique dans la païdeia, la formation de l'homme grec. Pour l'historien de la païdeia, Werner Jaeger, Homère est l'archétype du poète, celui qui figure dans cette trinité grecque, aux côtés du législateur et du sage, regardés comme

intimement art et politique. La douleur d’andromaque : ( louvre ) inspiré d'un épisode de l'Illiade et représentant Andromaque pleurant sur le corps d'Hector. Le tableau fut peint pour être présenté comme « morceau de réception » à l'agrément de David par l'Académie royale des beaux-art. Il est exposé au musée du Louvre. La scène représentée est fidèle au récit de L'IIiade. Hector gît sur le lit : le torse dénudé laisse voir la musculature du guerrier mais le corps est livide, la nuque rejetée

antique à travers l’Iliade 32 7. La langue et le style de l’Iliade 34 Chaque étude comporte : Une fiche professeur : objectifs, pistes de recherche, questions et activités complémentaires. NIVEAU 6e-5e-4e L’ILIADE nouvelle édition HOMÈRE, Traduction et adaptation de Michel WORONOFF Couverture de Gianni de Conno, illustré par Bruno Pilorget ÉPOPÉE/N° 2 – 336 p. – 10,90 € Une fiche élève : questions, activités, journal de lecture. Dossier réalisé par Dominique Guerrini,

Homère, L'Odyssée Problématiques soulevées et pistes d’analyse Plusieurs figures mythologiques sont présentent dans l’oeuvre d’Homère, et elles servent même souvent à contraster le personnage d’Ulysse. Par exemple, Éole (le vent) représente l’agitation et le mouvement, en opposition à la stabilité et au calme d’Ulysse. Quant à Circé (qui signifie cercle), elle drogue Ulysse. Elle représente ainsi le rapport entre la vie et la mort qui recommence sans cesse. Le rapport qu’Ulysse entretient avec

circuler partout en Grèce des versions différentes de l'Iliade. L'aède, agent essentiel de cette circulation, est une sorte de poète chanteur qui puise dans un répertoire ancien et improvise de manière plus ou moins créative sur des formules figées. Homère fut-il l'un d'eux ? Nous n'en savons rien. En tout cas, la composition de l'Iliade paraît plus élaborée que n'importe quel autre poème transmis par la tradition orale, même si le texte que nous connaissons a été l'objet de transcriptions et de découpages

1 INTRODUCTION 4 1.1 Motivation personnelle 4 1.2 Homère 4 1.3 La richesse et les murs de Troie 4 1.4 Heinrich Schliemann 5 1.5 Expressions métaphoriques relatives à l’Iliade : 5 1.5.1 Le cheval de Troie 5 1.5.2 Pomme de la discorde (« der Zankapfel ») 5 1.5.3 Le talon d’Achille 6 2 LES PERSONNAGES PRINCIPAUX DE L’ILLIADE 6 2.1 Les héros grecs 6 2.1.1 Ulysse 6 2.1.2 Achille 6 2.2 Les héros troyens 7 2.2.1 Pâris 7 2.2.2 Hector 8 2.3 Les dieux 8 3 LE DEROULEMENT DE LA GUERRE 9 3

Andromaque d’Euripide, une traversée des interprétations I. La tragédie grecque ancienne Origine de la tragédie La tragédie est d’abord une performance, une fête à la fois religieuse et civique. La tradition rapporte qu’elle serait née sous l’impulsion du tyran Pisistrate qui organisa le 1er concours tragique lors des Grandes Dionysies, i.e des fêtes en l’honneur de Dionysos. Aristote la fait naître des improvisations liés au dithyrambe (dans ce chant à Dionysos un initiateur, l’exarkhos, improvisait

des Bourbons au Louvre. On l'y descendit en 1855 et on la remplaça la même année par une copie due aux artistes Paul et Raymond Balze (en collaboration avec Michel Dumas). Le livret du tableau au catalogue de l'époque décrivait ainsi la toile : «Homère reçoit l'hommage de tous les grands hommes de la Grèce, de Rome et des temps modernes. L'Univers le couronne, Hérodote fait fumer de l'encens. L'Iliade et L'Odyssée sont a ses pieds.» Ingres travailla à cette œuvre, par laquelle il voulait rivaliser