Aelius Aristide

Aelius Aristide est un rhéteur et un sophiste grec né vers 117 dans la région de Mysie, en Asie Mineure. Ce dernier appartenait à une famille fortunée et possédait la citoyenneté romaine. L'homme était de santé fragile notamment après un voyage à Rome vers 143. Les « Discours Sacrés » d'Aelius Aristide sont une source écrite narrative à la manière un journal intime ou une sorte d'autobiographie racontant la vie de l'auteur. Des indices nous laissent penser que les évènements narrés par Aristide

race, bien que quelques-uns d’entre eux n’aient encore jamais vu votre cité. Il n’est pas besoin de garnisons dans leurs acropoles, car partout, les hommes les plus importants et les plus puissants gardent pour nous leur propre patrie ». P. Aelius Aristide, Éloge de Rome (144 apr. J.-C.) traduction d'A. Michel, 1969

étude d’un document 1° Aelius Aristide (117-185) est né en Grèce et a obtenu la citoyenneté romaine sous le règne de l’empereur Antonin, appartenant à la dynastie du même nom, au IIe s à l’apogée de l’Empire romain. Dans cet extrait de discours, il s’adresse probablement aux élites de Rome, sans doute le Sénat, peut-être l’empereur en personne. Ce discours fut prononcé en 143 ou 144 après J-C. 2° Les conditions d’accès à la cité mentionnées par Aelius Aristide sont, qu’en contre partie de

et par son cousin éloigné (Trajan). En 104, il épousa la petite-nièce de Trajan (Sabine). Cependant ils n’auront pas d’enfants et donc pas de successeur. Après la mort de Lucius Aelius, l’empereur adopta Antonin et fit de lui son successeur à condition que ce dernier adopte Lucius Verus (le fils de Lucius Aelius) âgé de 7 ans et Annius Verus, Marc Aurèle, (le neveu de l’empereur) âgé de 17 ans. Ainsi Hadrien assura sa succession et celle d’Antonin. L’empereur décéda le 10 juillet 138 dans d’horribles

Trésor d’Orient Aristide Maillol - La pierre percée - 1892 Trésor d’Orient Terrence quitta son travail à son heure habituelle et se rendit chez lui afin de préparer son diner, regarder la télé, et dormir, surtout dormir. Lorsqu’il rentra chez lui, Terrence pensa à prendre son courrier et jeta le tout sur son canapé avant de préparer son diner. Terrence mangeait toujours devant la télé. Il n’avait pas de femme et s’ennuyait tout seul à table

1/ Questions sur l’ouvrage notées sur 6 1.1 Décrire dans les grandes lignes le projet européen d'A.Briand.(4 points) Aristide Briand (1862-1932), ministre français des Affaires étrangères, propose le 5 septembre 1929, devant la dixième Assemblée générale de la Société des Nations, d’établir « une sorte de lien fédéral entre les peuples d’Europe ». Cette proposition, qui restera sans suite, est un jalon important de l’histoire de la construction européenne. Pour la première fois, un projet

Résumé: Rêve déjà énoncé par Victor Hugo, repris par Aristide Briand dans l'entre-deux-guerres, l'idée d'une Union Européenne semble nécessaire au lendemain de la Seconde Guerre Mondiale, non seulement pour la stabilité de l'Europe mais aussi pour celle du monde. L'Union Européenne représente une véritable construction géopolitique, parvenant à dépasser les enjeux économiques de départ. Néanmoins, son poids politique est inférieur à son poids économique, ce qui la discrédite sur la scène internationale

gauches remporte la victoire aux élections avec 328 sièges sur 582. Mais, finalement, l’alliance est fragile. Elle ne parvient pas à enrayer la crise monétaire qui sévissait déjà et subit de nombreux changements. Edouard Herriot, Paul Painlevé et Aristide Briand se succèderont à la tête du gouvernement jusqu’en 1926. Finalement c’est la droite qui revient alors au pouvoir. Le 6 février 1934, la SFIO, le Parti radical-socialiste et le PCF ( ansi que d'autres mouvements minoritaires ) s'unissent

La loi de séparation des Églises et de l'État est une loi adoptée le 9 décembre 1905 à l'initiative du député socialiste Aristide Briand, qui prend parti en faveur d’une laïcité sans excès. Elle est avant tout un acte fondateur dans l'affrontement violent qui a opposé deux conceptions sur la place des Églises dans la société française pendant presque vingt-cinq ans. Elle remplace le régime du concordat de 1801, qui est toujours en vigueur en Alsace-Moselle pour des raisons historiques (les élus

la République Poincaré réconciliés dans un soutien commun à la loi des trois ans. Lors de sa naissance en 19044, L'Humanité ne représente qu'une partie du mouvement socialiste français. Au sein de sa rédaction figurent notamment René Viviani, Aristide Briand, Léon Blum, Jean Longuet, Lucien Herr, Jean Allemane, Octave Mirbeau, Henry de Jouvenel, Abel Hermant et Albert Thomas. Une de L'Humanité du 23 novembre 1911 consacrée aux « mouchards » supposés utilisés par la police de Clemenceau lors de