Afrikaners

Susan Suzette Stanley CLÉS DE LECTURE 15 Le contexte historique Un roman engagé Deux mondes séparés La thématique de la solitude PISTES DE RÉFLEXION 24 POUR ALLER PLUS LOIN 25 André Brink Professeur et écrivain sud-­africain d’expression afrikans •  Né en 1935 à Vrede (Afrique du Sud) •  Quelques-­unes de ses œuvres : ʟʟ Au plus noir de la nuit (1973), roman ʟʟ Une saison blanche et sèche (1980), roman ʟʟ La Porte bleue (2007), roman André Brink est un écrivain, romancier, dramaturge et essayiste

connaît la situation pour la vivre au quotidien. Il est d'abord élevé dans le cadre des institutions afrikaner où les personnes de couleur sont soigneusement écartées. Cela le dégoûte définitivement de la politique d’Apartheid. Puis il entre dans l’adolescence, et fait sa scolarité dans un établissement où Noirs et Blancs se côtoient sur les mêmes bancs. Son père adoptif, l'écrivain afrikaner Dan Pienaar, amateur de trekking et de musique folk l’initie à la guitare. D'autre part Johnny Clegg

pays, la plus ancienne, les Afrikaners, les descendants des colons néerlandais, représentent une proportion de 60% des Blancs, les autres étant surtout d'origine britannique, mais aussi portugaise et allemande. Il y a également une partie non négligeable de descendants de Huguenots français qui s'installèrent ici durant les guerres de religion en France (ces derniers font cependant partie de la communauté Afrikaner, on estime d'ailleurs que 25% des noms de familles Afrikaners sont d'origine française)

s'affirmer puis s'épanouir (avant de tomber dans l'impasse) qu'en prenant appui sur un ensemble de croyances et de comportements étroitement liés à la mentalité et à l'histoire de la communauté blanche sud-africaine, et plus précisément de la communauté afrikaner. C'est effectivement à partir du moment où cette communauté conquiert le pouvoir politique (élections législatives de 1948) par le biais du Parti national que s'instaure officiellement le système apartheid. Il est amorcé vigoureusement (loi de 1950)

Dès 1944, Nelson Mandela lutte déjà contre la domination politique de la minorité blanche et contre la ségrégation raciale menée, en intégrant l’African National Congress (ANC). Le parti National Afrikaner(partit des blancs africains), arrivé au pouvoir en 1948 instaure les lois de l’Apartheid. Nelson Mandela, devenu avocat, participe à la lutte non violente contre la mise en place de ces lois racistes. L'ANC est interdit en 1960, et la lutte pacifique ne donnant pas de résultats, Mandela fonde et

Afrique du Sud, les Noirs et les Blancs ne vivent pas de la même façon. Un Noir peut être embauché à un salaire dix fois inférieur à celui d’un Blanc. C`est la ségrégation. En 1948, l`apartheid est officiellement mise en place. Les Blancs (les Afrikaners) proclament leur supériorité sur les Noirs. Ces derniers n’ont plus le droit de voter. Les mariages mixtes sont interdits. Noirs et Blancs ne se mélangent plus. Il existe des lieux et des lois différentes pour les uns et pour les autres.

exactement pour reconquérir le cœur des afrikaner ? Historien : pour séduire les blancs, Mandela a du faire des actes faisant preuves d’un très grand courage. Présentateur : quel sorte d’actes Historien : En effet, et à la surprise de tout un pays, Mandela va, en 1995, se rendre à Orania, la ville pro afrikaner, où avant l’élection de Mandela, aucun noir n’était autorisés à entré. Il s’y rend afin de rendre visite à la femme d’Henrik Verwoerd, le grand chef des afrikaner décédé alors. Présentateur :

sud-africain et de sa population répartie en quatre groupes raciaux hiérarchiquement distincts : * les Blancs : ce sont principalement les descendants d’immigrants européens arrivés dans le pays à partir de 1652 parmi lesquels on distingue les Afrikaners (60 % de ce groupe racial), principalement de souche néerlandaise, mais aussifrançaise, allemande ou scandinave, de locution afrikaans, et les anglophones (40 %), principalement d'origine britannique. Ils représentent un peu plus de 21 % de la population

sanglantes entre les Trekboers et les tribus indigènes. Les Boers se nommeront eux- mêmes les Afrikaners pour marquer leur appartenance à leur terre, revendiquer leur africanité. Leur foi s'appuie sur le calvinisme, elle conforte les Afrikaners et leur donne une justification morale de leur suprématie et des raisons quotidiennes de le réaffirmer. Il ne faut jamais oublier que le nationalisme afrikaner s'est développé surtout parce qu'ils se sont sentis dominés et opprimés par les Anglais. Organisation

de l'université de Fort Hare. Diplômé, il rejoint l'université de Fort Hare, la seule université acceptant les Noirs13pour y entamer des études en droit. Il y rencontre Oliver Tambo qui devient son ami et collègue. Il y découvre le nationalisme afrikaner, n'est pas convaincu par lemarxisme diffusé par le Parti communiste sud-africain et adhère à la doctrine denon-violence prônée par Gandhi14. La mise en œuvre par Gandhi, en Afrique du Sud même, de la résistance non-violente constitue ainsi une inspiration