Afro-Américains

reconquête des droits civiques. Équipe HDA, 2010-2011 Collège François Mitterrand 40140 Soustons Art du langage : Discours prononcé par Martin Luther King, Jr, Lincoln Memorial, Washington, D.C, le 28 août 1963. Il y a cent ans, un grand Américain, qui jette sur nous aujourd'hui son ombre symbolique, a signé la Proclamation d'Emancipation. Cet arrêté d'une importance capitale venait porter la lumière, comme un phare d'espoir, aux millions d'esclaves Noirs, marqués par les flammes d'une

une période dans leur histoire où la ségrégation était en place. L’Australie et ses Aborigènes, l’Allemagne nazie avec les Juifs, la Rhodésie et l’Afrique du Sud en sont des exemples, mais la plus connue est sans aucun doute les États-Unis. Les afro-américains d’aujourd’hui ne vivent pas de la même façon que dans le passé, leurs conditions de vie ont beaucoup été améliorées. La Guerre de Sécession a aidé leur cause pour la liberté, mais a aussi apporté une haine envers eux de la part des Sudistes. Des

de 1988. A Barcelone, le logement devint si inaccessible, en raison des JO, que les gens à faibles revenus furent forcés de quitter la ville. A Atlanta, 9000 citations d'arrestation furent délivrées contre des sans-abri (principalement des Afro-Américains), dans la campagne en prévision des Jeux pour "nettoyer les rues et environ 30 000 personnes furent déplacées à cause de l'embourgeoisement et du développement dû aux Jeux Olympiques". A Athènes, des centaines de Roms furent déplacés au

plusieurs grands artistes tels que : Claude Monet, Pierre-Auguste Renoir, Nicolas Poussin, Auguste Rodin, Paul Gaugin et Pablo Picasso. Personnalités ayant étudiés à Harvard De très nombreuses personnalités ont étudiées à Harvard dont huit présidents américains : John Adams, John Quincy Adams, Theodore Roosevelt, Franklin Delano Roosevelt, Rutherford Birchard Hayes, John Fitzgerald Kennedy, George W. Bush et Barack Obama. De plus, il y a eu des chefs d'États étrangers, 45 prix nobels et des personnalités

possessions de l’est du Mississippi. Le peuplement se fait essentiellement par des migrants britanniques et par la traite négrière. Les esclaves noirs sont employés dans les plantations de tabac du sud. Dans le courant des années 1770, les colons américains s'opposent de plus en plus à Londres qui leur refuse les terres indiennes situées à l’ouest des montagnes Appalaches. Les taxes et les impôts sont augmentés. En décembre 1773, les colons détruisent une cargaison de thé : la guerre éclate l’année

noirs » américains au côté de Malcolm X et de Martin Luther King. Les problèmes raciaux subsistent depuis des centaines d’années. C’est pourquoi de nombreux chanteurs essaient de sensibiliser les sociétés à devenir plus tolérantes et à accepter « l’autre ». (Pierre Perret, Lily ; Yannich Noah, Angela) II) LES CIRCONSTANCES HISTORIQUES : Les circonstances historiques de la lutte d’Angela Davis. Angela Yvonne Davis est née le 26 janvier 1944 à Birmingham (Alabama) dans une famille afro-américaine

Ses premiers instruments de musiques ont étés un harmonica, un ukulélé puis une guitare à 15 ans. Il apprend la guitare en autodidacte, il se découvre une passion folle pour la musique et veut devenir musicien. En 1962 il s’enrôle dans l’armée Américaine. HEY JOE. Musique Enregistré à l'automne 1966 en même temps que Stone Free, Hey Joe est pressé sur le premier single de The Jimi Hendrix Experience – groupe réunissant Hendrix, Noel Redding (basse) et Mitch Mitchell (batterie) – et figure sur

Be-Bop * Anthropology, œuvre clé du mouvement Be – Bop * Le saxophone, élément clé du jazz et instrument de Parker * Motivations * Bibliographie Présentation : Charlie Parker Junior est un saxophoniste alto et ténor américain. Charlie Parker, aussi surnommé « Bird », est considéré l’un des principaux créateurs et interprètes du style be-bop et avec Louis Armstrong* et Duke Ellington*, il est l'un des musiciens les plus importants et influents de l'histoire du jazz.

Histoire 2012 En quoi la religiosité américaine peut-elle être surprenante pour l’observateur européen ? Chapitre 3 : Religion et société aux Etats-Unis depuis les années 1890. Le poids des croyances est tel qu’il oriente les sociétés contemporaines … Quelle est la place des religions dans les sociétés américaines depuis la fin du XIXe siècle ? Chapitre 3 : Religion et société aux Etats-Unis depuis les années 1890. I. L’exception américaine : une religiosité prégnante et diversifié

ex-États confédérés par les troupes du Nord. Les anciens États sudistes mettent alors en place les lois Jim Crow qui contournent les XIIIe, XIVe et XVe amendements à la Constitution abolissant l'esclavage et accordant le statut de citoyen aux Noirs américains. Après une décennie pendant laquelle la situation politique et sociale des anciens esclaves noirs s'améliora, les lois Jim Crow instaurent une véritable ségrégation. Comme l'esclavage avant elle, cette ségrégation raciale est basée, idéologiquement