Age De Pierre Age D Abondance Sahlins

SEANCE n°1 AVANT LA REVOLUTION INDUSTRIELLE DOC 1 : Marshall Sahlins, Age de pierre, âge d'abondance, Gallimard, 1976 Si l'économie est la science morose, l'étude des économies de chasse et de collecte devrait en être la branche la plus avancée, l'étude des économies de chasse et de collecte devrait en être la branche la plus avancée. On admet couramment que la vie au paléolithique était dure ; nos manuels s'efforcent de perpétuer un sentiment de fatalité menaçante, au point qu'on en vient à se

groupes à aller dans des régions isolées . Il explique qu'il a des sociétés de chasseurs-cueilleurs qui ont enregistrés une rupture nette avec la préhistoire et d'autre qui sont proches de la préhistoire . ` (Mr M . Sahlins qui a proposé un ouvre " âge de pierre âge d 'abondance " ) Il y a deux catégories : - Les peuples sédentaires : ° pécheurs °les cueilleurs sédentaires - Les peuples nomades : ° sociétés anciennement agricole ° sociétés isolées ° sociétés dans les régions

PREMIERE PARTIE : LA PENSEE ECONOMIQUE SUBORDONNEE I- La question de l’émergence de la conscience économique : l’économie des sociétés primitives : misère ou abondance ? A- Question de méthode : des sociétés préhistoriques aux « sociétés primitives » * Les « sociétés primitives » sont des sociétés sans Etat, sans institution politique distincte et séparée du reste de la société. * Cette institution politique apparaît tardivement (≈ 5000 ans) au Moyen-Orient, Asie du SE, Amérique

balbutiante et disparate. Elle étalait 1. A. Smith 1776, 2 : 338 : « Au contraire des nations sauvages, chez les nations civilisées et en progrès [. ..] la somme du produit du travail de la société est si grande que tout le monde y est pourvu avec abondance et que l'ouvrier, même de la classe la plus basse et la plus pauvre, s'il est sobre et laborieux, peut jouir, en choses propres aux besoins et aux aisances de la vie, d'une part bien plus grande que celle qu'aucun sauvage pourrait jamais se procurer

exemple : la pomme de terre, la tomate, le haricot, les épices, etc.) et qui bouleversèrent les régimes alimentaires des Européens ; ou par les nombreuses civilisations qui se sont croisées et superposées en Europe et qui ont chacune apporté leur pierre à l’édifice que constitue notre patrimoine culinaire. Ainsi, par exemple, le blanc-manger, qui, s’il est sans doute d’origine arabe, constitue, du 13ème au 15ème siècles, un facteur de cohésion dans la culture culinaire européenne. Ce plat - à base

économique, Seuil, 1992, p.9 2 6 Les vertus de l’abondance L’abondance évacue tout problème de choix dans l’utilisation des ressources. Il peut exister ainsi ce que les économistes appellent des « biens libres » qui sont disponibles en abondance. Par exemple, l’air est un bien libre, tant qu’il n’existe pas de difficultés particulières pour trouver de l’air pur ; son utilisation ne soulève aucun problème particulier ; l’air n’est pas dans ce cas un bien économique. Il ne viendrait à l’idée

Guerrien . Laurent Cordonnier . Pierre Thuillier . Michel Houellebecq …………………………… 018 2. La politique dans l'économie …………………………………………………................................. 022 TEXTES: Serge Latouche. Laurent Cordonnier. Armand Farrachi . Joseph Stiglitz. Pierre Thuillier. Pierre Cahuc. Jacques Sapir……………………………………………. 027 3. Le langage du pouvoir………………………………………………………..................................... 031 TEXTES: George Orwell. John Maynard Keynes. Joseph Stiglitz . Pierre Thuillier. Frédéric Beigbeder

rapports marchands, discours mettant en avant la notion de progrès et de modernité sans les définir, etc.). Cette conception critique du développement s’appuie sur les travaux d’anthropologues comme l’Américain Marshall Sahlins, qui défend dans son ouvrage Âge de pierre, âge d’abondance. Économie des sociétés primitives (1970) la thèse que les sociétés primitives, sous-développées au sens occidental, ne connaissent pas la pénurie mais l’abondance du fait du peu de besoins à satisfaire. On voit

rapports marchands, discours mettant en avant la notion de progrès et de modernité sans les définir, etc.). Cette conception critique du développement s’appuie sur les travaux d’anthropologues comme l’Américain Marshall Sahlins, qui défend dans son ouvrage Âge de pierre, âge d’abondance. Économie des sociétés primitives (1970) la thèse que les sociétés primitives, sous-développées au sens occidental, ne connaissent pas la pénurie mais l’abondance du fait du peu de besoins à satisfaire. On voit

Maury Éléments de culture générale (nouv. éd. en 2015) Emmanuelle Huisman-Perrin et Thierry Leterre Le droit public 2014 André Legrand et Céline Wiener Concours des IRA - Annales 2014 Pierre Gévart L’épreuve de QRC aux concours Matthieu Houser, Jean-Louis Doney, Fabien Connétable et Suzanne Maury La note (éd. 2014) Pierre Gévart et Hervé Macquart La RAEP en fiches pratiques Chantal Perrin-Van Hille RAEP : construire et défendre le dossier Yolande Ferrandis et Chantal Perrin-Van Hille La conversation