Agir Moralement

Tout au long du texte de kant, La morale est vue en terme d'obligation. Agir moralement, c'est faire quelque chose même si on en a pas envie, et non parce que ca nous est utile ou nous rend heureux. Tout le monde sait que l'action moralement bonne est conforme aux règles et aux lois. Je pense que l'idée de valeur morale est beaucoup plus complexe, et ne se résume pas au seul concept d'obligation. C'est une approche beaucoup trop théorique, difficilement adaptable à la vie de tout les jours

Prisonniers sans frontières Prisonniers sans frontières (PRSF) est une association solidaire et indépendante, fondée en 1995. Leurs principaux objectifs sont : -Agir concrètement pour soutenir moralement les prisonniers et leur fournir du matériel -Améliorer au quotidien les conditions de vie des prisonniers -Faire progresser la démocratie en intégrant la société au sein des prisons aussi bien africaines que européennes PRSF entretien un réseau de plusieurs centaines de bénévoles

Qu’est ce qui rend une action moralement bonne ? La morale est la nature du bien, elle est tout ce qui se rapporte à la valeur de la conduite de l’homme envers autrui, lui-même et la société. Elle indique si telle ou telle action, telle conduite est bonne ou mauvaise. Mais la conception d’une conduite bonne ou mauvaise diffère selon les philosophes et les époques. Qu’est ce qui détermine réellement si une action est moralement bonne ? Je vais exposer les différentes philosophies des

de bonne conscience apparaît lorsqu’un fait est accompli, un devoir terminé. Tout types d’actions sont-ils amenés à nous donner bonne conscience ? On se rend compte que pour qu’une action puisse donner bonne conscience, cette action doit être moralement bonne, c’est à dire dont le seul but est de faire le bien. Kant explique dans les Fondements de la métaphysique des moeurs. qu’une action est morale si et seulement si elle est mue par un impératif catégorique, un devoir et non pas dans le but

dangereuses encore auxquelles je dois penser avant de parler.  On en vient naturellement à douter du caractère absolu de l'interdiction du mensonge : « doit-on toujours dire la vérité ? » Peut-on parfois mentir ou taire une vérité, tout en restant moralement irréprochable ? Si oui, dans quelles circonstances ? Si non, qu'est-ce qui nous en empêche ? Ce sujet nous invite donc à réfléchir sur la légitimité du mensonge, et de manière plus générale, à réfléchir sur les exigences de la morale.  

thèse. Précisant dans un premier temps que l’état de nature étant celui de l’innocence puisque l’homme n’y est pas cultivé, il ne peut pas agir moralement. Dans l’état de nature non seulement l’homme ignore ce qu’est le mal mais il n’éprouve aucun des besoins qui rendent possible la méchanceté. Dès lors, l’homme ne pouvant mal agir, ne peut bien agir. Dans un second temps, Hegel nie l’image idyllique d’hommes qui vivent heureux. Il qualifie l’état de nature comme un état de violence et d’injustice

et non après en avoir fait l’expérience Agir moralement = exprimer une bonne volonté (c’est l’intention qui compte!) L’homme est naturellement égoïste pour Kant. Donc, il est important de garder en tête que si quelqu’un pose des actions morales pour son propre bonheur personnel, il n’est pas pour autant moral, même si ces actions sont universalisables  morales. Il doit avoir la bonne volonté pour être considéré comme étant moral chez Kant!! Agir par inclination/désir/intérêt n’est pas forcément

d’être ? | 3- Comment accéder à mes représentations inconscientes ? | II) ------------------------------------------------- Le sujet de droit A) Qu’est-ce qu’agir selon la raison ? | B) Agir selon la raison, est-ce renoncer au bonheur ? | C) Agir selon la raison, est-ce renoncer au plaisir ? | I) Le sujet de la connaissancePbque : L’homme peut-il vraiment se connaître lui-même ? | A) La conscience permet à l’homme d’accéder à son essence. |

différente. Elle est d’abord vérifier par chacun en utilisant ces codes d’éthique puisque la déontologie fait référence à l’éthique. Immanuel Kant est celui qui est en faveur de l’approche déontologique. Il soutient le fait que chaque individu doit agir moralement en tout temps. Kant utilise la formule suivante qui exige que: «* les êtres humains agissent comme si leurs actions seraient universalisées en une règle générale de la nature* ». Ce qui veut dire qu’avant d’effectuer une action, les êtres humains

actions peut en ce sens s’estimer rationnellement selon Kant, car agir moralement ce n’est pas agir simplement par intérêt, par plaisir, (agir moralement c’est agir même si on n’en a pas envie), mais c’est avoir l’intention d’agir par pur devoir. Ainsi, une action n’est bonne qu’à la condition que le principe qui la fonde puisse aussi valoir en droit pour tous. Être moral c’est donc agir non pas pour des motifs subjectifs, mais c’est agir pour le pur respect de la loi morale que notre raison nous fait