Aimé Jacquet

Discours sur le colonialisme Le Discours sur le colonialisme est un pamphlet anticolonialiste d'Aimé Césaire publié pour la première fois par Réclame, maison d'édition liée au Parti communiste français, le 7 juin 1950, avec une préface de Jacques Duclos. Aimé Césaire, dans cette édition, avait choisi de mettre en exergue, cette phrase du dirigeant communiste : « Le colonialisme, cette honte du XXe siècle ». L'auteur dénonce avec force, dans ce texte, ce qu'il voit comme la barbarie interne à la civilisation

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Mac Kay, c’est que Diop n’hésite pas à répondre à la violence par la violence, ne serait- ce que par le lyrisme et la violence verbale qui l’emportent chez lui sur le rationalisme. Ce qui est certain, c’est que David Diop doit également beaucoup à Aimé Césaire. Il lui doit jusqu’à la manière de percevoir le concept de civilisation lié à l’idée de progrès économique et scientifique et de développement. Etant pour l’auteur un instrument de combat, la poésie sert donc non seulement à expliquer l’origine

Aimé Césaire (1913-2008) homme politique martiniquais fut de 1946 à 1993 député à l’Assemblée nationale française. Il est connu comme le grand poète de la "négritude". 

AIMÉ CÉSAIRE, DISCOURS sur le COLONIALISME, en 1950
extraits choisis tirés de éd. PRÉSENSE AFRICAINE, 1989

p. 11-12 :

"Il faudrait d’abord étudier comment la colonisation travaille à déciviliser le colonisateur, à l’abrutir au sens propre du mot, à le dégrader, à le réveiller aux instincts enfouis, à la convoitise, à la violence

Littérature francophone d’Afrique Noire La présentation chronologique avec le recours à des « générations » d’écrivains a le défaut de mettre l’accent sur des ruptures plus que sur une continuité, alors que l’enchaînement entre auteurs est ininterrompu ; cependant l’acte d’écriture se pose dans des conditions socio-politiques précises : colonisation, guerre, torture, dictature, censure à l’encontre des écrivains et de la presse. Ces conditions influencent notablement le mode d’écriture et les repères

L'argumentation peut traiter tous types de sujet. Cependant, on retrouve une récurrence au fil des siècles à ce que l'Homme a de plus proche, c'est-à-dire lui-même. Dans un texte argumentatif, l'auteur peut à la fois exprimer ses émotions, son ressenti et faire l'analyse d'une situation par la mise en avant d'une opinion justifiée par des arguments et ce de manière indirecte ou directe. Comment les différentes formes de l'argumentation permettent-elles de faire réfléchir le lecteur sur la condition

ce soient des philosophes africains contemporains (Hountondji, Boulaga) qui ont entamé la critique la plus radicale des thèses de Tempels sur la "philosophie bantou". D'autres critiques des thèses de Tempels 1 se trouvent dans les oeuvres de Aimé Césaire, Frantz Fanon, et Emmanuel Chukwudi Eze. Paulin J. Hountondji, philosophe d'origine béninois né en 1942, récuse fermement l'attitude qui consiste à appeler "philosophie" la vision du monde d'un peuple donné. Il propose l'usage discriminatif

la France libre en 1940) Victor Schoelcher (abolitionniste de l'esclavage aux Antilles, enterré avec son père selon ses dernières volontés) Comte Laegrand (lieutenant général des armées du Roi) Lepaige-Dorsenne (général) Duc de Luynes (sénateur) Aimé Césaire Sa vie, son oeuvre Il était connu dans le monde entier, mais il est clair que de nombreuses facette du "grand homme" resteront à jamais gravées dans l'histoire. Né dans une famille de petits fonctionnaires de Fort-de-France en 1913. Il

la session 2008 Vous présenterez de cet extrait du Cahier d'un retour au pays natal une analyse littéraire et une exploitation pédagogique pour une classe de Baccalauréat Professionnel. Cahier d'un retour au pays natal est la première œuvre du poète Aimé Césaire, né à la Martinique en 1913, inventeur du mot et du concept de « négritude ». Après des études en France, il retourne en Martinique, rédige en 1939 cette œuvre qui ne sera publiée qu'en 1946. Il est élu député de Martinique, de tendance autonomiste

dans la métropole française. C’est donc là où se rencontrent, pour la toute première fois, Damas, Césaire et Senghor, un trio dynamique, engagé, vivement intellectuel et original par la spécificité et la singularité de chacun de ses membres. En effet, Aimé Césaire, natif de Fort-de-France, arrive après Senghor sur le sol français. Il ést plus jeune, plus emporté, plus susceptible. Léon-Gontran Damas, Guyanais d’origine, est un écorché vif. Son tempérament le porte à l’agressivité et au combat. A côté