Aimé Cesaire Discours Sur Le Colonialisme

Une enfant d’immigrés est affublée du prénom Georgette par une vieille dame. Monologue sur le monde plein de contradictions qu’elle vit et notamment la confrontation quotidienne de deux milieux étrangers l’un à l’autre : la famille et l’école. Le discours délirant de l’enfant qui mêle rêve et réalité, permet également de railler tous les clichés sur l’immigration et tous les stéréotypes qui peuplent les propos des adultes. Roman très littéraire. T. Ben Jelloun, Les raisins de la galère Nadia est née

la France et l’Allemagne en 1905 et 1911 sont aux prises à deux reprises pour le contrôle du Maroc. C. Des motivations qui font débat Documents à utiliser : discours de Jules Ferry sur la question coloniale (28 juillet 1885), discours de Georges Clémenceau répondant au discours de Jules Ferry (30 juillet 1885). Document 1 : Discours de Jules Ferry, le 28 juillet 1885 « Vous nous citez toujours comme exemple, comme type de la politique coloniale que vous aimez et que vous rêvez, l’expédition

de son humanités » (p.67) Ce concept a été repris par les peuples colonisés afin d’appuyer leurs revendications d’identité culturelle, comme l’écrit Aimé CESAIRE « des millions d’hommes arrachés à leurs dieux, à leurs terres, à leurs habitudes, à la vie, à la danse, à la sagesse, rentraient en possession d’eux-mêmes » (Discours sur le colonialisme, 1946). · La culture d’imprégnation Edouard Hall parle de « culture cachée ». C’est la culture cachée qui s’acquiert comme par imprégnation. Lévi

(1936-1937) et Niger-Lac Iro (1938-1939). Toutes ces missions partagent plusieurs caractéristiques, liées au contexte scientifi que, politique et culturel des années trente. « Explorations » ethnographiques et « raids » scientifiques À l'époque du colonialisme triomphant, ces grands « raids » scientif iques voitures, avion, cheval ou bateau s'inscrivent dans le prolongement en des randonnées automobiles transafricaines et des expositions coloniales nationales ou internationales. Traversant l'Afrique

relation de causalité. Il arrive quelquefois que le premier «déborde le second» pour donner une interprétation symbolique de la réalité. La poésie de Césaire ne vise pas à traduire la réalité, mais elle vise plutôt la découverte de la face cachée de l’univers c’est-à-dire le sens caché derrière l’apparence. Observons par exemple ce texte d=Aimé Césaire tiré dans le Cahier d’un retour au pays natal: «La mort est un oiseau blessé La mort décroît La mort vacille La mort expire dans une blanche-marre

approfondie de l’histoire et de la culture nationale africaine ; s’ouvrir aux valeurs de la civilisation de l’universel. II. OBJECTIFS DE PRODUCTION L’élève doit être capable de : produire des écrits littéraires et non littéraires ; produire un discours oral (exposé, compte rendu, etc.) ; maîtriser les différents aspects et appliquer les règles de la communication, tant à l’écrit qu’à l’oral. 5 Nouveaux Programmes de Français – édition 2008 Prérequis exigibles pour l’entrée en classe de Seconde

Victor Hugo, Préface des Contemplations (1856), p. 233 – Arthur Rimbaud, « Lettre à Paul Demeny » (1871), p. 265 • D’autres genres : – L’autobiographie : François-René de Chateaubriand, Mémoires d’outretombe (1849-1850), p. 229 – Le discours officiel : Victor Hugo, Discours d’ouverture du Congrès de la paix (1849), p. 239 – La lettre : George Sand, « Lettre à Alfred de Musset » (1834), p. 256 – Le théâtre : Alfred de Musset, On ne badine pas avec l’amour (1834), p. 256 – Le récit : André Breton, Nadja

GENERALE 7 Depuis 1921, année où René Maran publie Batouala (Véritable roman nègre), lauréat du prix Goncourt, aux écrivains de la Négritude, mouvement littéraire indépendantiste, culturel et anticolonialiste (dont les tenants restent notamment Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor, David Diop, Léon Gontran Damas), jusqu’en 1968, en passant évidemment par la génération des classiques, marquée essentiellement par Mongo Beti, Ferdinand Oyono, Ousmane Socé, Camara Laye, Bernard Binlin Dadié et Cheick Hamidou

de la fiction et temps de l’écriture 128 4- L’espace dramatique 129 Le lieu de la tragédie 130 CHAPITRE II : ANALYSE DU DISCOURS 133 1. Le discours dramatique 135 Le dialogue 135 2- Inspiration et adaptation 141 3- L’impératif, le mode de la torture 142 4- L’Algérien dans les deux discours 145 5- Les didascalies 147 6- Les procédés théâtraux 151 La distanciation 151 CHAPITRE III : ANALYSE THÉMATIQUE

Hugo, Préface des Contemplations (1856), p. 233 – Arthur Rimbaud, « Lettre à Paul Demeny » (1871), p. 265 • D’autres genres : – L’autobiographie : François-René de Chateaubriand, Mémoires d’outretombe (1849-1850), p. 229 – Le discours officiel : Victor Hugo, Discours d’ouverture du Congrès de la paix (1849), p. 239 – La lettre : George Sand, « Lettre à Alfred de Musset » (1834), p. 256 – Le théâtre : Alfred de Musset, On ne badine pas avec l’amour (1834), p. 256 – Le récit : André Breton