Air Boileau Poeme

portière de porte de voiture, les bips des touches d’un téléphone portable)... Les sens bien « utilisés » provoquent l’harmonie. On connaît tous des lieux où l’on « se sent bien » et qui nous ressourcent. Charles Baudelaire l’exprime bien dans son poème « Correspondance », qui semble d’actualité puisqu’il y replace la nature comme seule source de sens (on le voit avec les tendances liées à la naturalité, au bio, à la transparence, aux formes rondes...). Son propos est repris par Jacques-Alain Miller

paix et sur le fait que Dicéopolis, paysan venu en ville à la première heure, doit passer son temps à l’Assemblée au lieu de cultiver sa terre (« je regarde au loin du côté de mon champ »). Les citoyens formant l’Ecclésia se réunissent en plein air, debout, écoutant dans une ambiance sans doute animée et bruyante (la « bousculade générale », l’invective contre quiconque « parlera d’autre chose que de paix » dit Dicéopolis), les orateurs qui prennent place sur une modeste tribune taillée dans

signifie que certaines maximes supprimées ou écartées ont été utilisées, mais pas toutes : c’est donc un principe de libre composition qui guide cet ouvrage. Il n’est de ce fait pas toujours aisé de retrouver la maxime française qui a inspiré tel poème de cette traductionadaptation. Cependant, si cet ouvrage brouille – sans doute intentionnellement – les correspondances entre original et traduction, il s’agit bel et bien d’un hommage à La Rochefoucauld. Par le titre de l’ouvrage d’abord, où les Maximes

connaître les intentions que l'on prête à quelqu'un, ou ce que l'on croit être l'opinion d'autrui sur ces intentions. Il pourra être présenté comme mi-prononcé, mi-pensé. Sous ce dernier mode très ambigu, Browning s'en est amplement servi dans son célèbre poème The Ring and the Book. » (1) Corneille, Le Cid, acte 1. sc. VI. (2) Rhétorique à Herennius, liv. IV, § 38. (3) Cf. Vico, Delle instituzioni oratorie, p. 151. (4) Cf. § 37 : Problèmes techniques de présentation des données. P 238-239 : « Signalons enfin

Legendre. * les moeurs: - sobriquets concernant le physique: Legrand, Leblond, Lebrun, Camus, Bossuet; - sobriquets concernant le moral: Lefranc, Lesage; - sobriquets évoquant les animaux: Labiche, Chevreuil, Corneille; - sobriquets divers: Boivin, Boileau, Lamoureux. * D’autres noms évoquent une origine étrangère: - noms bretons: Le Braz (le grand), Le Hir (le long); - noms basques: Ibarnegaray (vallée haute), Etcheverry (maison neuve); - noms flamands: Huyghe (Hugues), Martens (Martin); - noms allemands:

de Geste" imprimées. Paris, 1904, XX-674 pp. 773. P. LEBEL - H. CARREZ, Noms portés au Moyen Age par les Juifs. Mém. de la Commission des Antiquités de la Côte-d'Or XXII (1940-46), 572-573. 774. E. LE HÉRICHER, Note sur le livre des métiers d'E. Boileau. Rev. de Linguistique XV (1882), 54-58. 775.* R.-S. LOPEZ, Concerning surnames and place of origin. Medievalia et Humanistica VIII (1954), 6-16. 776. R. LOUIS, L'invocation des noms de Dieu dans les chansons de geste. Rev. intern. d'Onom. VI (1954)