Alain Celui Qui Agit Avec Vitesse Et Sûreté Ne Se Pose Pas De Question Il N En A Pas Le Temps

DM de Philosophie n°1 Nous sommes en présence d’un extrait tiré de Propos sur le pouvoir, d’Emile Chartier, dit Alain philosophe français du XIXème siècle qui traite sur la prise de conscience et la connaissance de soi. Alain soutient la thèse selon laquelle, la conscience que nous avons de nous même est loin d’être parfaite et infaillible et peut nous tromper sans que l’on s’en aperçoive. En effet, la conscience de soi n’est pas nécessairement une connaissance de soi et nous ne sommes pas

psychisme échappe à la conscience en raison d'une censure exercée sur certaines pensées et certains désirs au motif qu'ils viendraient heurter, s'ils étaient réalisés, certaines règles sociales, religieuses ou familiales. Freud appelle cette force de censure l'inconscient. Or Alain n'est pas d'accord avec cette interprétation. Pour lui, il y a bien des phénomènes qui s'expliquent par le désir, mais on ne doit pas les rapporter à la conscience mais plutôt au corps. Ce qui est essentiel pour Alain, c'est de

ce qui place l’homme en position de sujet seul, parmi tous les êtres vivants à posséder le sentiment de son existence. La conscience implique la responsabilité de nos actes. Posséder le « je » dans sa propre représentation, c’est avoir conscience d’être, d’être une seule et même personne. La conscience de soi, fait qu’on se sait être un « je », une personne, mais elle ne me dit pas qui je suis. Peut-on dire qu’il y a conformité entre ce que j’ai conscience d’être et ce que je suis vraiment ? Est-ce

VIDAL GENTE-COPPE/UFRJ, Centro de Technologia UFRJ Calxa Postal 68.507, 21945-970 Rio de Janeiro RJ, Brésil vidal@pep.ufrj.br Résumé L'objectif de cet article est de proposer une méthode d'analyse de situations de coopération qui se caractérise à la fois par une dispersion des flux d'information en fonction de leurs modalités (visuelle, auditive, somesthésique etc.) et par un besoin de re-corréler au niveau d'un ou plusieurs agents ces mêmes flux afin de pouvoir effectuer un diagnostic. La

Alain (Émile Chartier) (1926) Le citoyen Contre les pouvoirs Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet

Alain (Émile Chartier) (1916) Éléments de philosophie Un document produit en version numérique par Mme Marcelle Bergeron, Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec et collaboratrice bénévole Courriel: mailto:mabergeron@videotron.ca Site web: http://www.geocities.com/areqchicoutimi_valin Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web: http://www

problèmes dramaturgiques. Qui agit dans L’École des femmes ? Qui apprend ? Qui s’émancipe ? Quelles sont, en particulier, les énigmes et les ambiguïtés d’Agnès et Arnolphe ? Jouer avec le titre / Jouer avec les schémas actantiels / Jouer avec les fables 18 Activité_3. Le personnage d’Agnès : analyse de trois scènes de confrontation entre Arnolphe et Agnès (I, 5 ; III, 2 ; V, 4) et choix d’interprétation dans plusieurs mises en scène de Molière, de la création de l’œuvre à Jacques Lassalle, en passant

REMERCIEMENTS Nous remercions les partenaires de la Rencontre Internationale de Prospective du Sénat pour le soutien qu’ils ont apporté à sa réalisation : STIC - CNRS Sciences et Technologies de l’Information et de la Communication Centre national de la recherche scientifique INRIA Institut national de recherche en informatique et en automatique CEA Commissariat à l’énergie atomique ------------------------------------------------- SOMMARE 1_ La robotique : une galaxie en expansion

Le droit pénal est aussi la matière qui vise à analyser les mécanismes de la responsabilité pénale + définir les peines applicables quand une infraction est constituée. L’objet : c’est analyser les faits/comportements/actes qui dès lors qu’ils sont commis, constituent une infraction. Les faits/actes/comportements sont souvent dits « actes positifs » (= action), mais certaines infractions sont constituées par l’inaction, par exemple la non assistance à personne en danger, le délaissement d’une personne

forces du colonel Kadhafi t A l’OTAN, la Turquie bloque l’accord intervenu entre Paris, Londres et Washington Elizabeth Taylor, une vie en scènes t La disparition d’une star Page 23 L a coalition internationale qui intervient en Libye depuis le 19 mars pour appuyer les rebelles au colonel Kadhafi estime avoir neutralisé l’aviation gouvernementale libyenne, mais entend poursuivre les frappes aériennes. Le ministre français des affaires étrangères, Alain Juppé, a qualifié, jeudi matin 24 mars