Alain Propos Sur Le Bonheur Eloquence Des Passions

qu’emploie Alain pour l’évoquer à plusieurs reprises est « colère ». Il porte sur celles-ci un jugement péjoratif « tragédie bien frappante », « tempête ». 2. Alain cherche à montrer que l’éloquence des passions empêche l’Homme d’accéder au bonheur, car celle-ci la trompe dans son jugement. « Tout naturellement nous accusons alors les choses et nos semblables, au lieu de deviner et de modifier la cause réelle, souvent petite et sans conséquence. » 3. Les trois exemples de passions développés

Maîtriser ses passions Pouvons-nous quelque chose à nos passions ? Comment, face à la tristesse ou à la colère, ne pas se laisser envahir ? Le mélancolique voudrait bien chasser ses lancinantes pensées, et le timide vaincre ses hésitations ; mais souvent rien n’y fait, tristesses et craintes reviennent et persistent, malgré eux. Ne serait-ce pas le signe d’une fatalité ? Il est en effet assez troublant de voir combien nos émotions sont indociles. Comme elles se montrent opiniâtres, et rebelles

Alain (Émile Chartier) (1868-1951) Propos sur le bonheur Un document produit en version numérique par Robert Caron, bénévole, professeur de lettres à la retraite du Cégep de Chicoutimi Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales". Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac

jours Les passions et l’aspiration au bonheur Problématiques : Quels débats soulèvent les « passions » ? Quels sont les arguments des écrivains et philosophes pour accéder au bonheur ? ( Réflexion sur les outils permettant de rendre une argumentation efficace, sur la nécessité d’adapter son argumentation à ses destinataires. ( Réflexion sur l’intérêt des différentes formes d’argumentation : argumentations directes ou indirectes. ( Quelles sont les visions et  « recettes » du bonheur que transmettent

Alain (1868-1951) Système des Beaux-Arts (1920) Un document produit en version numérique par Robert Caron, bénévole, professeur de lettres à la retraite du Cégep de Chicoutimi Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales". Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec

Alain (Émile Chartier) (1868-1951) Propos sur le bonheur Un document produit en version numérique par Robert Caron, bénévole, professeur de lettres à la retraite du Cégep de Chicoutimi Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales". Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque

 Alain (Émile Chartier) (1868-1951) Propos sur le bonheur Un document produit en version numérique par Robert Caron, bénévole, professeur de lettres à la retraite du Cégep de Chicoutimi Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales". Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec

arrêtons-nous sur la maxime : le terme de " maxime " vient de la forme latine maxima (sententia), littéralement la " sentence la plus grande, la plus générale ". Cette forme brève, tout comme l'aphorisme, ou le proverbe, tient un discours universel à propos de l'homme. " Voici un portrait du cœur de l’homme que je donne au public, sous le nom de Réflexions ou Maximes morales. Il court fortune de ne plaire pas à tout le monde, parce qu’on trouvera peut-être qu’il ressemble trop, et qu’il ne flatte pas

simple est probablement l'objectif le plus sophistiqué du monde. Steve Jobs Fondateur d'Apple Le courage consiste à choisir le moindre mal, si affreux qu'il soit encore. Stendhal Ne pas s'indigner mais comprendre Spinoza Parler beaucoup et parler à propos ne sont pas la même chose. Sophocle Je ne veux pas qu'il parle seul. Je veux qu'il écoute son disciple parler à son tour. Socrates faisait parler ses disciple et leur parlait. Il n'y a pas de vent favorable pour celui qui ne sait pas où il va. Sénèque

Alain (Émile Chartier) (1926) Le citoyen Contre les pouvoirs Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet