Albalat Le Travail Du Style Les Corrections De Balzac

Montrez comment Ourliac décrit le travail de Balzac de façon exagérée et humoristique. Vous montrerez en conclusion que Balzac est considéré comme inhumain, tout comme Flaubert dans sa correspondance. Le texte que nous allons étudier est un extrait du livre d’Antoine Albalat intitulé Le Travail du style, publié en 1903. Nous nous intéresserons spécifiquement au discours d’Ourliac diffusé dans le Figaro qui raconte les étapes de l’impression du livre de Balzac et l’atmosphère qui régnait dans

à la comparaison &deux sortes=in praesentia/in absentia Le métaphore in praesentia隐喻=le moment où le comparé et le comparant sont là, sont cote-à-cote Le métaphore in absentia暗喻=que le comparant,le comparé est caché Métonymie=grande figure de style=qui joue sur la logique, la relation entre la cause et l’effet, entre le concret et l’abstrait, de l’ordre de la relation logique=ex=换喻，借代boire un verre喝一杯/avoir un toit有房子住/Toute la classe se met à rire.全班学生都笑了起来 Synecdoque=elle opère la relation

Constantine Rapporteur : Med Salah Dadci Maitre assistant chargé de cours Université Mentouri Constantine Examinateur : Amor Nabti Maitre assistant chargé de cours Université Oum el Bouaghi Année universitaire 2009-2010 1 Remerciements Au bout de notre travail de recherche, le Dieu Tout Puissant est grandement remercié pour nous avoir protégé, gardé et donné son souffle de vie. Nous remercions sincèrement notre encadreur de mémoire M. Med Salah Dadci, maître assistant chargé de cours à l’université de Mentouri

communication, fournira (…) à la stylistique les matériaux dont elle a besoin pour ses enquêtes : matériaux commodes parce qu'on se les procure aisément, et de qualité parce qu'ils portent sur des faits volontaires et conscients. Marcel Cressot, Le style et ses techniques. INTRODUCTION 7 "Vivre, c'est s'obstiner à achever un souvenir", modifiant cette citation de René Char prise comme épigraphe au roman Livret de famille, nous trouverons sans doute la principale raison de l'activité romanesque

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56 Les jeux poétiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 Figures de style : les images . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60 L’indignation et l’engagement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

la rhétorique classique. J’utilise cette ii notion synthétique pour étudier l’implication du lecteur dans la diégèse et pour explorer la manière dont une telle implication intéressée influence l’interprétation. L’application de cette méthode de travail au texte de la Recherche se fait le long les trois axes. Le premier s’interroge sur la communication, cherchant à l’expliquer à partir des obstacles qui l’empêchent. Le résultat de ce parcours est l’observation que la communication se réalise lorsqu’un