Aldous Huxley

quoi me faire passer pour un déséquilibré et digne de ces hôpitaux psychiatriques largement utilisés comme outils de répression idéologique. Je ne suis pourtant pas le premier à dénoncer ce projet de crime suprême. Dans le Meilleur des mondes, Aldous Huxley l'a fait bien avant moi. Mais la dictature des criminels devenus fous qui gouvernent la planète n'avait pas alors la puissance actuellement atteinte, ni la révélation du plan assez de possibilités de vérifications concrètes. Je dénonce les révélations

on ne peut pas être soldat. Flaubert (Gustave), Correspondance, à Louise Colet, 1846. La Critique est la dixième Muse et la Beauté la quatrième Grâce. Flaubert (Gustave), Carnets. Parodies et caricatures sont les plus pénétrantes des critiques. Huxley (Aldous), Point Counter Point, 28. Le plaisir de la critique nous ôte celui d'être vivement touchés de très belles choses. La Bruyère (Jean de), Les Caractères, Des ouvrages de l'esprit. En France, le premier jour est pour l'engouement, le second pour

avant de donner l’impression de se consumer. Jusqu’à se dissoudre. Troisième partie L’homme qui disparaît 1996 Shakespeare in the Park L’expérience, ce n’est pas ce qui arrive à un homme, c’est ce qu’un homme fait avec ce qui lui arrive. Aldous HUXLEY 0. Une atmosphère poisseuse et suffocante. Des relents écœurants de cuisson, de friture et de lave-vaisselle. Je suis torse nu, couché sur un sol tiédasse, dans un endroit baigné de lumière. Je sens la sueur qui coule dans mon cou et sous mes

raisonnable. Les idées nouvelles sont raisonnables si on peut les faire entrer dans un cadre déjà familier, déraisonnables si l'on ne peut les y adapter. Nos préjugés intellectuels déterminent les courants suivant lesquels coulera notre raison. Aldous Huxley Le plus sot animal, 1945. POUR DE PROFONDES REFORMES DES FACTEURS MAJEURS 93 L'esprit de prévention porte à re~ pousser tout ce qui n'est pas immédiatement dans les hypothèses avec lesquelles on s'est familiarisé. André-Marle Ampère

universel ”12 portée par son premier secrétaire général, le biologiste spécialiste de l’évolution Julian S. Huxley (1887-1975), frère d’Aldous Huxley. De nombreux intellectuels participent aux conférences organisées en Sorbonne dont, pour les Français, Emmanuel Mounier, André Malraux, Jean-Paul Sartre et Louis Aragon. Dans un texte intitulé, “ L’Unesco, ses buts et sa philosophie ”, Julian S. Huxley défend l’idée que la finalité de l’Unesco – la paix et la sécurité – ne peut aboutir par les seuls moyens

naţional-socialismului la putere în Germania, încercaseră o atitudine care 42 Literatură comparată Romanul istoric eşuase lamentabil (în 1935, la Paris, Congresul internaţional al scriitorilor pentru apărarea culturii strângea pe Gide, ca preşedinte, pe A. Huxley, Heinrich Mann, Malraux, Barbusse, Aragon, ca invitaţi) – într-o carte care ieşea din cadrele istoricului identificabil prin recursul la utopie (Kakania), la parabolă şi, mai ales, la ironie. Omul fără însuşiri,la mare distanţă de epos şi de epic

plus indispensable. Puisque l'on peut imaginer l'outil informatique remplaçant un jour le livre, pourquoi ne pas également envisager le remplacement des enseignants par la machine : les nouvelles technologies évoquent souvent un monde à la 94 Aldous Huxley ou George Orwell, un univers dystopique, de science-fiction; et ces représentations négatives doivent être prises en compte dans toute réflexion portant sur l'intégration de ces techniques nouvelles. Le libellé des questions "optimiste" et "pessimiste"

puissances de l’expérience, tome 1 – Le sujet et le verbe, Cerf, 1991. © Groupe Eyrolles Prendre en compte la réflexivité... 57 à la longévité. Elle suppose de savoir tirer les leçons de ce qui a été vécu. Écoutons ce que nous dit Aldous Huxley : « L’expérience, ce n’est pas ce qui arrive à un homme, c’est ce qu’il en fait ». Zoom sur les travaux de Yves Saint-Arnaud Ce chercheur et intervenant canadien a mis au point, dans le cadre de l’université de Sherbrooke, une méthode particulièrement

les distinctions (de jugement, de comportement) qui s’appuieraient sur elle, on n’en parle pas, en particulier dans l’entreprise – officiellement, la différence visible n’existe pas dans la société française. Malheureusement, comme le rappelle Aldous Huxley, « les faits ne cessent pas d’exister parce que nous les ignorons ». La différence visible a des conséquences quotidiennes pour les individus qui sont exposés à la discrimination. Pour un citoyen français, le fait d’être noir, asiatique ou maghrébin

aussi ! Et il est rare que l’on ressente ensemble le même aspect guna en soi. D’où, parfois, le miracle de se sentir sur la même longueur d’onde avec quelqu’un ou, à l’inverse, aux antipodes. Le 105 VOULOIR ÊTRE HEUREUX romancier Aldous Huxley l’exprime remarquablement bien dans Le Plus Sot Animal : Il est peu de choses plus troublantes que de découvrir, à l’occasion d’une remarque quelconque faite en passant, que vous parlez à une personne dont l’esprit est radicalement étranger au