Alfred Naquet

Vidal-Naquet, concerneraient des centaines de milliers d'Algériens[1]. Estimation confirmée depuis par la thèse de doctorat de l'historienne Raphaëlle Branche. Elle a aussi été employée à une moindre échelle et de manière non systématique sur des harkis et des Européens par le FLN et l'ALN selon la Thèse de Raphaelle Branche, "La guerre d'Algérie" sous la direction des historiens Benjamin Stora et Mohammed Harbi ou encore l'ensemble des travaux sur la torture en Algérie de Pierre Vidal-Naquet[réf.

engagés, tels Pierre Vidal-Naquet (faisant partie des nombreuses personnes ayant signés dans le Manifeste des 121) secrétaire du Parti communiste algérien qui se détachant de faits historiques préfèrent porter des considérations philosophiques excusant tous les massacres commis par le FLN et faisant porter la responsabilité de tous les crimes commis pendant cette guerre sur le seul colonialisme français notant que c'est facile et malhonnête et que l'historien Vidal-Naquet n'a pour le massacre des harkis

propos, Martin Gray lui avait répondu : « Mais est-ce important ? La seule chose importante n'est-elle pas que Treblinka ait eu lieu, qu'il fallait écrire là-dessus et que certains juifs devaient être montrés comme des héros ?7. » Pierre Vidal-Naquet quant à lui ne met pas en cause Martin Gray mais la transcription de Max Gallo8. Les deux historiens condamnent d'une même voix le procédé de Gallo qui, en mélangeant les genres, alimente les polémiques autour de l'holocauste et le discours de négationnistes

de la sécurité et de la politique de défense - Sous-commission des droits de l'homme - Parlement européen, Bruxelles, 25 avril 1996. pointr.gif (57 octets) Pierre Bourdieu, Jacques Derrida, Didier Eribon, Michelle Perrot, Paul Veyne, Pierre Vidal-Naquet : Pour une reconnaissance légale du couple homosexuel, Le Monde, 01/03/1996. pointr.gif (57 octets) Appel : L'appel des 234 : pour une reconnaissance légale du couple homosexuel, Le Nouvel Observateur, 09/5/96. 1995 pointr.gif (57 octets) Combattre

imagine tout aussi unifiée. La révolution anthropologique excentre l’Antiquité. Aujourd’hui la situation a radicalement changé. Un nouveau rapport à l’Antiquité a fait irruption vers les années 60, à l’initiative de Jean-Pierre Vernant et Pierre Vidal-Naquet, développé par tous leurs successeurs en France et ailleurs. Ils ont excentré l’Antiquité en la situant aussi loin de nous que les cultures exotiques, étudiées par les ethnologues et les anthropologues et à égalité avec elles. Ils ont rompu le fil

communiste L'Humanité a publié, le 31 octobre 2000, un "appel à la condamnation de la torture durant la guerre d'Algérie", signé par douze intellectuels, parmi lesquels Henri Alleg, auteur de La Question, et les historiens Madeleine Rebérioux, Pierre Vidal-Naquet et Jean-Pierre Vernant. Les signataires demandent au président de la République, Jacques Chirac, et au premier ministre, Lionel Jospin, "de condamner ces pratiques par une déclaration publique".  PUTSH: Coup d'Etat ou soulèvement organisé par un

- L'Individu, la mort, l'amour (1989), - Mythe et religion en Grèce ancienne (1990), - Entre mythe et politique (1996) - L'Univers, les dieux, les hommes (1999). Il a aussi écrit avec ses amis, Pierre Vidal-Naquet et Marcel Détienne . Avec Pierre Vidal-Naquet : - Mythe et tragédie en Grèce ancienne, 1972, - Travail et esclavage en Grèce ancienne, 1988, - La Grèce ancienne (3 tomes, 1990-1992), - OEdipe et ses mythes, 1994 Avec Marcel Détienne : - Les Ruses de l'intelligence

pratiquée sur les populations algérienne et française par les forces coloniales (l'armée française, ses supplétifs harkis, l'OAS, les barbouzes, les forces de police et des colons eux-mêmes) dans des proportions qui, selon l'historien Pierre Vidal-Naquet, concerneraient des centaines de milliers d'Algériens[1] [2]. Elle a aussi été employée à une moindre échelle et de manière non systématique sur des harkis et des Européens par le FLN et l'ALN comme le montrent l'ouvrage "La guerre d'Algérie" sous

régime autocratique, droit universel de la conscience humaine. Avec cohérence, il donne « le dernier mot » à l’héroïne, qui revient d’entre les morts à la fin de la pièce pour en tirer 2 Sur ce point, voir Jean-Pierre Vernant et Pierre Vidal-Naquet, Mythe et tragédie en Grèce ancienne, Paris, François Maspero, 1973, p. 34-37. 3 Jean-Louis Sagot-Duvauroux et Habib Dembélé Guimba, adaptation de l’Antigone de Sophocle, Paris, La Dispute/Snédit, 1999. 4 Pierre Bourgeade, « Histoire d’Antigone

18 mars (1) 27 mai (16) La liste de Schindler, Steven Spielberg, 1993 Nuit et brouillard, Alain Resnais, 1955 Shoah, Claude Lanzmann, 1985 Les Assassins de la Mémoire, Pierre Vidal-Naquet, ... Auschwitz, Léon POLIAKOV, 1964 L'histoire de la Shoah, Georges Bensousan, PUF, Qu... Auschwitz, la solution finale, Annette Wievorka, T... Auschwitz, Pascal CROCI, 2000 La mort