Alleu

l’époque féodale toute les terres ne sont pas des tenures et certaines sont tenue par des personnes qui en sont propriétaire au sens du droit romain, notamment dans le sud de la France où le droit romain résiste, les propriétaires de ces terres sont les alleux (terre possédée en pleine propriété, elle ne dépend d’aucun seigneur, le propriétaire ne dépend d’aucune seigneurie foncière. On peut qualifier une terre en fonction de la condition sociale du tenancier, ainsi on parvient à dégager deux catégories

SEUL HOMME SAIT OÙ EST CACHÉ LE TRÉSOR Dans ce siècle où tout peuple a son chef qui le broie, Parmi les rois vautours et les princes de proie, Certe, on n'en trouverait pas un qui méprisât Final, donjon splendide et riche marquisat; Tous les ans, les alleux, les rentes, les censives, Surchargent vingt mulets de sacoches massives; La grande tour surveille, au milieu du ciel bleu, Le sud, le nord, l'ouest et l'est, et saint Mathieu, Saint Marc, saint Luc, saint Jean, les quatre évangélistes, Sont sculptés

bourgeoisie sont divisées en métairies de quelques hectares louées «  à moitié fruits». Les métayers sont soumis aux propriétaires-bailleurs. Une seigneurie est un ensemble de terres sur lesquelles s'exerce la propriété éminente du seigneur. Les alleux, terres sans seigneurs, sont rares au nord de la Loire. Le système seigneurial se traduit par le paiement de droits seigneuriaux en nature ou en argent, fixe ou proportionnels à la récolte. Presque toujours, les seigneurs détiennent aussi l'exercice

requiert bcp de conditions. Il y aura même un cloisonnement de la citoyenneté entre les cités. On définit dans l’usage, le citoyen comme celui qui est né de 2 parents citoyens et non d’un seul. D’autres remontent même encore plus haut jusqu’à 2 ou 3 alleux des générations précédentes. Aristote souligne les insuffisances d’une telle définition car on ne peut pas appliquer cette définition aux fondateurs d’une cité. Il propose alors d’ajouter un autre critère : la participation au gouvernement d’une

qui régissent l’accession aux fonctions publi. Or dans le droit romain les femmes ne peuvent pas exercer de fonction publi. Tiré de la loi salique : il apparait en dernier, en effet on va tirer d’un des titres de la loi des francs saliens, les alleux terres libres des ancêtres, le fondement de l’exclusion des femmes et de leurs descendants. En remplaçant le mot terre salique par royaume, Robert Lescot va en déduire que la terre salique revenant au frère, la femme ne doit avoir aucune part au

Elles sont appelées des mouvances). Ces seigneuries sont tellement importantes qu'elles couvrent quasiment l'ensemble du royaume. Il y a un adage « nul terre sans seigneur ». La plupart des terres qui n'appartiennent pas à des seigneurs sont les alleux. L'organisation de ces seigneuries montre la puissance du seigneur. Il y une partie du domaine qu'on appelle le domaine réservé, c'est un propriété sur laquelle le seigneurie y installe un pouvoir direct. Les nobles ont l'interdiction de travailler

Ils renoncent à leur pleine propriété, à une propriété qui soit libre de toute obligation vassalique ou redevance, qui soit franche de tout cens. On appelle ces terres libres des « alleux », mot qui vient probablement de francique al-od ou « totale propriété », qui a donné « allodial ». L’alleu ou « franc-alleu » est le domaine libre de tout droit féodal, de tout cens ou obligation vassalique, et donc transmissible librement par héritage et de manière héréditaire. A la période féodale, la

le plus remarquable est trouvé en 1358 par Richard Lescot. Ce légiste exhume en effet la vieille loi salique qui date de la fin du Ve ou du début du VIe siècle. Plus précisément, Lescot s’appuie sur l’article 59 qui a pour titre « De allodis » (des alleux). Cette disposition concerne la terre salique, autrement dit la terre des ancêtres dont les filles sont expressément écartées lors d’une succession. Richard Lescot n’hésite pas à assimiler la terre salique au royaume et à la couronne. Un semblable

noble ou religieux. Quasiment toutes les terres sont des seigneuries adage : « nul terre sans seigneur ». Le domaine royal c’est la seigneurie du roi, mais sur les autres terres le roi n’a pas d’emprise directe. Les terres libres sont rares : les Alleux. Les seigneuries se composent de deux parties : La réserve ou domaine réservé : partie du domaine seigneurial où le seigneur a un pouvoir total, peut les exploiter comme il l’entend Les censives ou tenures : terres importantes sur lesquelles

http://fr.wikipedia.org/wiki http://fr.wikipedia.org E. Dictionnaire Lalande, A., Vocabulaire technique et critique de la Philosophie, PUF, Paris, 1968. Le Robert, Dictionnaire de français, Sejer, Le Robert, 2005. Les termes philosophiques, Alleur, Marabout, 1990. Morfaux, L.-M., Vocabulaire de la philosophie et des sciences humaines, Paris, A. Colin, 1980. TABLE DES MATIERES Epigraphe Dédicace Remerciements 0. INTRODUCTION GENERALE…………………………………………………… 0.1. Objectif de l’étude……………………………………………………………