Alliance progressiste des socialistes et démocrates au Parlement européen

de management de la SST. Or, comme le montre nos différents travaux dans des PME8, renforcés par la récente étude de du groupe OSEO (issu du rapprochement de l’Anvar et de BDPME), le dirigeant de PME manque de temps. Nous retenons la définition européenne de la PME qui repose sur trois critères : un effectif inférieur à 250 salariés, un CA inférieur à 50 M d’euros ou total bilan inférieur à 43 M d’euros et n’étant pas détenue à plus de 25 % par une société ou un groupe de sociétés ne répondant pas

Déjà, au milieu du 19e siècle, Joseph Howe disait : « Chaque loi peut être réduite à la moitié de sa taille et rendue deux fois plus efficace. On doit donner un prix pour la meilleure et plus petite loi sur n’importe quel sujet. » De nos jours, les parlements sont devenus « des machines à passer des lois ». Nous agissons comme si la gestion était tellement noble qu’il fallait que tous les règlements soient des lois. En fait, notre société et les individus qui la composent sont écrasés par tout ce poids

  26   morales au même titre que « bien » et « mal », ou « juste » et « injuste ». Sur le plan politique, il va falloir assumer le dépassement définitif de l’historicisme naïf, qui animait les deux modèles dialectiques libéraux et socialistes issus du XIXème, pour instituer une base consensuelle beaucoup plus complexe et systémiquement mieux informée que notre seule social-démocratie issue du XXème siècle, centrée sur la négociation : (1) Il n’y a plus de garantie de progrès dialectique

......................................... 6.2.4. Le modèle républicain ............................................... 6.3. Les usages politiques d’Internet .......................................... 6.3.1. Le gouvernement électronique : les parlements et l’administration ..................................................... 6.3.2. Les villes numériques ................................................ 6.3.3. Les partis en ligne et les net-campagnes .................. 6.3.4. Les mobilisations

Misérables se donnent comme le « poème de la conscience humaine » 7 : une phénoménologie de l'esprit. Hugo, donc, ne se relit d'abord, en 1860, que pour mieux dégager des parties rédigées de son livre socialiste et religieux la « philosophie » qu'il entendait opposer à tous ceux (socialistes qu'inspirait Feuerbach, proscrits républicains athées de Jersey et d'ailleurs) qui auraient voulu faire de la fin de l'aliénation religieuse le début de la libération sociale : pas de démocratie sans Dieu

conférence islamique (Munadhdhamat al-mu’tamar al-islami), dont le siège est à Jeddah 84. Il y a aussi des organismes en Occident qui tentent d’informer les musulmans qui y vivent en matière de droit musulman. On mentionnera notamment : Ω Le Conseil européen des fatwas et de la recherche (Al-markaz al-’uropi lil-ifta’ wal-buhuth), créé à Londres en 1997 85. Ω Assembly of Muslim Jurists in America (Majma’ fuqaha’ al-shari’ah bi-Amrika) 86. On signalera aussi des tentatives de rapprochement entre les sunnites

pays du monde, sont des Juifs... auteurs, poufiasses. Critiques d’art, comédiens, tous juifs... Ils vont flairer le vent d’Asie... humer l’admirable revanche. Ceux qui ne sont pas youtres, du voyage, sont tout au moins francs-maçons, grands démocrates, grands démagogues, nos plus zélés traîtres pour tout dire, effrénés propagandistes, fervents rassembleurs pour la Paix ! tous yeux clos, véreux, vendus, tout ils absorbent, tout ce qu’on leur dit... veules, bâfreurs, cupides, foutrés comme des

faire preuve d'une volonté politique plus forte afin de faire face à notre avenir à tous. Les années 1960 ont été une époque d'optimisme et de progrès car les gens croyaient en un monde nouveau à leur échelle et attendaient des idées nouvelles et progressistes. Des colonies riches en ressources naturelles étaient devenues des nations. La coopération et le partage étaient des idéaux qu'on poursuivait assidûment. Par contraste, les années 1970 sombrèrent dans la réaction et l'isolation alors qu'à cette

preuve d'une volonté politique plus forte afin de faire face à notre avenir à tous. Les années 1960 ont été une époque d'optimisme et de progrès car les gens croyaient en un monde nouveau à leur échelle et attendaient des idées nouvelles et progressistes. Des colonies riches en ressources naturelles étaient devenues des nations. La coopération et le partage étaient des idéaux qu'on poursuivait assidûment. Par contraste, les années 1970 sombrèrent dans la réaction et l'isolation alors qu'à cette

l’information, et parfois bien avant elle : « village planétaire »37, « société de communication »38, « société commutative »39, « société Marc Guillaume (dir.), Où vont les autoroutes de l’information ?, Commissariat général du Plan, Commission européenne, Descartes & Cie, 1997, p. 29. 32 Marc Guillaume (dir.), 1997, op. cit., p. 29. 33 Emmanuel Eveno, 2006, « Les échelles locales de la société de l’information », op. cit., p. 45. 34 Union Internationale des Télécommunications, un organisme spécialisé