Aloysius Bertrand Romantisme

se faire voyant » RIMBAUD) ils transmettent des émotions subtiles parfois énigmatiques (« çà veut dire ce que çà veut dire, littéralement et dans tous les sens » RIMBAUD) : le lecteur doit être un interprète et pas seulement un récepteur. LE ROMANTISME (1800-1850) : réaction La poésie refuse l’héritage philosophique et rationnel des Lumières Dans une société bourgeoise, matérialiste et individualiste où la valeur reconnue est l’argent, elle revendique l’expression de la sensibilité. En réaction

cette fois dans une prose poétique, sensuelle, étonnamment musicale (certains poèmes des Fleurs du mal y sont même repris en écho, sous un titre identique). Le poème en prose était alors un genre nouveau, et Baudelaire avait pris pour modèle Aloysius Bertrand, précurseur du genre avec Gaspard de la nuit (posthume, 1842). Au printemps 1866, pendant un séjour en Belgique, où il est venu faire un cycle de conférences qui se révèle décevant, Baudelaire, déjà très malade, a un grave malaise à Namur. Les

retrouve dans la nature ses états d’âme et déchiffre les mystères du monde et de l’existence (poète-mage). Le poète est incompris des bourgeois, mais il se sacrifie pour guider le Peuple vers un avenir meilleur, vers le Progrès et la Beauté. LE ROMANTISME (1800-1850) : réaction La poésie refuse l’héritage philosophique et rationnel des Lumières Dans une société bourgeoise, matérialiste et individualiste où la valeur reconnue est l’argent, elle revendique l’expression de la sensibilité. En réaction

parfois énigmatiques (« ça veut dire ce que ça veut dire, littéralement et dans tous les sens » RIMBAUD) : le lecteur doit être un interprète et pas seulement un récepteur. Mouvements et fonction : On retrouve aussi beaucoup de mouvement comme le romantisme (1800-1850). Dans une société bourgeoise, matérialiste et individualiste où la valeur reconnue est l’argent, elle revendique l’expression de la sensibilité. Elle revendique la liberté de la création. De même le symbolisme (après 1850) pousse les

| |XIX° | | | | | |Le poète romantique, intercesseur entre|LE ROMANTISME (1800-1850) : réaction |La poésie romantique : | | |les hommes et Dieu qui lui donne son |La poésie refuse l’héritage philosophique et rationnel|LAMARTINE, MUSSET, VIGNY…

faut se faire voyant » RIMBAUD) ils transmettent des émotions subtiles parfois énigmatiques (« çà veut dire ce que çà veut dire, littéralement et dans tous les sens » RIMBAUD) : le lecteur doit être un interprète et pas seulement un récepteur. LE ROMANTISME (1800-1850) : réaction La poésie refuse l’héritage philosophique et rationnel des Lumières Dans une société bourgeoise, matérialiste et individualiste où la valeur reconnue est l’argent, elle revendique l’expression de la sensibilité. En réaction

CORRECTION LECTURE LINEAIRE « LA MORT DES PAUVRES » in la SECTION « LA MORT » Section de 6 poèmesLe titre: la « mort » semble renvoyer à une forme de ROMANTISME NOIR, comme on peut le trouver dans certains poèmes de Baudelaire (et aussi chez Aloysius Bertrand dans le groupement de textes donné en poésie). Baudelaire affiche une curiosité pour la mort, voire une obsession : il lui arrive de l'implorer pour lui également afin de faire cesser ses tourments

(Hector, 1803-1869). Le grand musicien du romantisme français, adorateur de Shakespeare, fut souvent mal aimé de ses contemporains : après le succès de la Symphonie fantastique (1830) et de Roméo et Juliette (1839), La Damnation de Faust (1849) connaît un échec cuisant. Berlioz est aussi un écrivain de talent: Les Soirées de l'orchestre (1852), Mémoires posthumes (1870). BERTRAND (Louis, dit Aloysius, 1807-1841). Journaliste dijonnais, chaleureux apôtre du romantisme, accueilli à Paris par Victor Hugo en

nature ses états d’âme et déchiffre les mystères du monde et de l’existence (poète-mage ou poèteprophète). Le poète est incompris des bourgeois, mais il se sacrifie pour guider le Peuple vers un avenir meilleur, vers le Progrès et la Beauté. LE ROMANTISME (1800-1850) : réaction La poésie refuse l’héritage philosophique et rationnel des Lumières Dans une société bourgeoise, matérialiste et individualiste où la valeur reconnue est l’argent, elle revendique l’expression de la sensibilité. En réaction

national environ 150 000 Français), à laquelle furent contraints nombre d’aristocrates après la Révolution de 1789, permit la rencontre de cultures différentes – notamment allemande et anglaise – ainsi que l’émergence d’une nouvelle sensibilité dont le Romantisme s’imprégnait. Retraçant le drame d’une génération qui avait perdu ses attaches physiques et morales, l’émigration instaura le type littéraire du paria (personne méprisée, écartée d’un groupe). Contestant le bien-fondé de la Révolution et de la philosophie