Alphonse De Lamartine élégie

colon-colonisé. Toutefois, la vision interculturelle de Waberi se dégage à travers le lyrisme qui accompagne son chant pour la peau noire, un chant porté à la sublimation. Les pages d’AEUA nous livrent une symphonie laudative de la peau noire, une élégie qui transcende temps et espace et qui trouve sa matière d’être au sein d’un esprit interculturel : « La pauvre peau noire terrorisée appelant à la désertion, se promettant de prendre la poudre d’escampette. Mais cela ne se peut, Maya. La peau noire